还记得2002年的(de)第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日(rì)却突然响起了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大(dà)漠歌(gē)手再一次(cì)火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市》的(de)歌，在网络圈(quān)引起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和(hé)争议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词(cí)，比如(rú)“那马户不(bù)知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们(men)认为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到(dào)这样(yàng)的(de)词汇，更是(shì)认为(wèi)这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在(zài)二十年前抽(chōu)出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十(shí)分(fēn)爽快的同时(shí)，带着这(zhè)样重(zhòng)的(de)普遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才能大火于网(wǎng)络(luò)。

于是(shì)乎(hū)网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言热度(dù)堪比人家本身(shēn)，那英评论区更(gèng)是成了(le)重(zhòng)灾区(qū)，短(duǎn)短几天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导(dǎo)自演的言(yán)论(lùn)，好像在揭(jiē)露(lù)一(yī)个(gè)很爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演(yǎn)变成(chéng)一场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心(xīn)而论(lùn)，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎(láng)十年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们(men)先来(lái)了解一(yī)下这首歌的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里头的(de)一个故(gù)事，是其笔下(xià)虚(xū)构的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥误入(rù)到一个叫做(zuò)罗刹国的地方(fāng)，这里的人(rén)有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各(gè)种观点均完全(quán)和正(zhèng)常(cháng)世界颠(d观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单iān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无比”的异(yì)类(lèi)。

无可(kě)奈(nài)何(hé)之下，马骥只能戴(dài)着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马骥再也受不了(le)良心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了不被(bèi)这里的人彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出去，回(huí)到(dào)正常人的(de)世界里。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜折(zhé)磨(mó)他的那些颠倒(dào)三(sān)观(guān)，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复(fù)出现(xiàn)“马户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其(qí)实(shí)就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河边(biān)上有一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他们不知道(dào)自(zì)己究(jiū)竟是个什么(me)东西，所以才会(huì)一直(zhí)自(zì)视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是(shì)那从来(lái)煤(méi)蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人(rén)根据这些歌(gē)词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看(kàn)不起自己(jǐ)音乐(lè)、自视清(qīng)高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉(jué)得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个(gè)人(rén)或(huò)者几个人(rén)，甚至可以说这几个人根(gēn)本不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他(tā)的了解(jiě)，不(bù)是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文(wén)学院的苗(miáo)怀明教授也(yě)评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对(duì)哪个人(rén)。作为一(yī)个古代小说研究者，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的(de)那样“那马户又(yòu)鸟，是我们(men)人(rén)类根本的问(wèn)题”。

从对个别(bié)人(rén)的讽刺，最终升(shēng)华(huá)向现实社(shè)会的揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎自始至(zhì)终想套讨(tǎo)论的是一种社(shè)会现(xiàn)象(xiàng)，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的(de)是一种反思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的(de)震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒(dào)混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却(què)要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后(hòu)深藏一颗(kē)清醒通透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛(fú)不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了(le)帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于四川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲(qīn)是一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出(chū)，故而(ér)小罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对(duì)于(yú)调皮的弟弟(dì)，平日里不是打(dǎ)就是(shì)骂。

所以罗(luó)林小时(shí)候就(jiù)非常记(jì)恨哥哥(gē)，对他更是动不动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱(ài)又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥谈的女(nǚ)朋(péng)友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于(yú)是大骂了大儿子(zi)。

罗(luó)大(dà)哥一(yī)气之下离(lí)家出走，谁料路上(shàng)遭遇车(chē)祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法(fǎ)安宁(níng)，只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着跟父(fù)母借的(de)十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅(tīng)里罗林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或(huò)许正(zhèng)是因为少年天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地解(jiě)剖(pōu)这个(gè)社(shè)会(huì)。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实(shí)却(què)比手术刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因为(wèi)乐队赚不到(dào)钱(qián)，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在(zài)孩子(zi)出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗(luó)林，只(zhǐ)留下一张字条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈始终没有回来，于(yú)是(shì)罗林把孩子送到父(fù)母(mǔ)家，自(zì)己则(zé)继续跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林的(de)收入(rù)很可观，月入过万(wàn)也是(shì)常有的事儿，但(dàn)他却(què)觉得这(zhè)样十分没(méi)劲得很。

再三思考之后他(tā)离开了(le)乐(lè)队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅回(huí)了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由(yóu)于那(nà)里的风土人情以及特(tè)色的民族音乐，让罗林一(yī)直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的(de)心找到了方(fāng)向。

就是在这个时(shí)候，他还(hái)根据当(dāng)地刀郎部(bù)落(luò)文化，将自己(jǐ)改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父(fù)母孩子生活过得更好，于是和(hé)新(xīn)疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑(jí)一出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是(shì)非也跟着来了。

最(zuì)红的(de)时候，他每天都(dōu)会(huì)收到无数记者和(hé)朋(péng)友的来电，可那时(shí)候他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一(yī)个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不知道，怎么(me)不红还(hái)是(shì)可以办到(dào)的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不再露(lù)面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上(shàng)了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时(shí)代也逐渐(jiàn)过去，可剩下(xià)的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安(ān)静静地(dì)采(cǎi)风生(shēng)活，听众也(yě)越来(lái)越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼(lǐ)上看到了身(shēn)体发福(fú)，头发也不见了的刀(dāo)郎(láng)...

似(shì)乎这个(gè)当(dāng)年(nián)放(fàng)荡不羁的流浪歌(gē)手(shǒu)，终究难(nán)逃发(fā)福油腻(nì)的命运，但这就是他发自(zì)内心(xīn)想要(yào)的，做(zuò)一个单纯音乐的(de)音乐(lè)人(rén)而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的(de)姿态闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的(de)土已(yǐ)然成为(wèi)了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们(men)激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊(jīng)觉(jué)，歌迷(mí)也没(méi)有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封(fēng)神、更(gèng)为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那(nà)场如期(qī)而至的(de)大雪，簌(sù)簌(sù)落(luò)在每(měi)个(gè)人(rén)的心中，掩盖了过去的(de)不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎(láng)一直在用(yòng)心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的(de)时候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的(de)润物细无声(shēng)的力量所(suǒ)在吧。

十年(nián)他消失得很(hěn)彻(chè)底(dǐ)，刀(dāo)郎(láng)这个名(míng)字似乎也(yě)快要(yào)被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的(de)夏天(tiān)，没有任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化(huà)与民族(zú)音(yīn)乐相(xiāng)结(jié)合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一(yī)重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心(xīn)孤(gū)诣的(de)创作，看做只是为了(le)报复那几个(gè)人，只能说过度(dù)解(jiě)读罢了，更是(shì)对刀(dāo)郎格局的莫(mò)大低视。

要知道(dào)一(yī)个真正的创作(zuò)人，眼里(lǐ)不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是(shì)某些(xiē)道貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎(láng)？

真有那(nà)么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是(shì)对刀郎的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当(dāng)对立的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个(gè)浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家(jiā)张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要(yào)像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对(duì)以(yǐ)丑(chǒu)为美的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经开启，是一(yī)个(gè)反(fǎn)权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业(yè)、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单