劝(quàn)百讽一(yī)是哪个赋，劝百(bǎi)讽一的意思是什么(me)是劝百讽一，意(yì)思是形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远及不上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言辞的。

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劝(quàn)百讽一是哪(nǎ)个赋，劝百讽(fěng)一的意思是什么

　　意在(zài)使人警戒，但结果却适得其反(fǎn)。

　　出(chū)自(zì)《史记·司马相如列传》。

　　A.西(xī)汉初(chū)年(nián)的政论文

　　B.汉代骚(sāo)体(tǐ)赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代(dài)后期的(de)抒情小赋

　　《汉书．司马(mǎ)相如传(chuán)赞》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋，劝百(bǎi)而(ér)风一，犹骋郑 卫之(zhī)声，曲终而奏雅(yǎ)，不已戏(xì)呼！”颜(yán)师古注：“奢靡之辞多，而节俭之言少也。

　　”谓相(xiāng)如之(zhī)赋(fù)虽(suī)意(yì)在讽谏(jiàn)，但(dàn)终因奢靡之辞多而掩(yǎn)其意。

　　后以“劝百讽一”指(zhǐ)文章意在警(jǐng)戒，而效(xiào)果(guǒ)适(shì)得其(qí)反(fǎn)。

　　梁启超《译印政治(zhì)小说(shuō)序》：“富谲谏(jiàn)于诙(huī)谐，发忠爱于(yú)馨艳，其(qí)移人(rén)之深，视庄言危论，往(wǎng)往有过(guò)，殆未可(kě)以劝百讽一而轻薄之也(yě)。

　　”

　　意思解释：形容(róng)规(guī)讽正道(dào)的言辞远远及不上劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　意在使(shǐ)人(rén)警戒，但(dàn)结果却(què)适(shì)得(dé)其(qí)反(fǎn)。

　　来源出(chū)处：《史记·司马相如列传》：“扬(yáng)雄以为(wèi)靡丽之赋，劝百(bǎi)而讽(fěng)一(yī)，犹驰骋(chěng)郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎(hū)？”

　　造句例句：梁启超《译印政(zhèng)治小(xiǎo)说序》：“视(shì)庄言危(wēi)论(lùn)，往往有(yǒu)过，殆(dài)未可以劝百讽一而(ér)轻(qīng)薄之也。

　　”

劝百讽一说的是什(shén)么赋

　　劝百讽一说的是汉大赋，出自(zì)《法言(yán)》一书(shū)。

　　史称《法言》为扬雄(xióng)模仿《论(lùn)毁并扮(bàn)语》而作，至(zhì)于取名(míng)《法言》，则本(běn)于《论语·子罕篇》：法语(yǔ)之言，能无从乎和《孝经·卿大夫章(zhāng)》：非先王之法言不敢道。

　　法有准(zhǔn)则和使(shǐ)物平(píng)直的意思，所(suǒ)以法言(yán)就是作为准则(zé)而对事情的是非给以(yǐ)评判之言。

　　汉大赋(fù)（新体赋）兴起(qǐ)于汉初(chū)，衰落于汉末，历(lì)时四百多(duō)年。

　　汉(hàn)大赋是汉赋的典型形式。

　　汉大赋用反总监和经理哪个大复问答的(de)问答体形(xíng)式，以(yǐ)铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活为手段，以(yǐ)微刺帝王(wáng)、贵族淫(yín)奢为旨归，结构宏大，铺陈渲染了大汉帝国无可比拟的气魄与声威。

　　劝百讽一的(de)意思是形容规(guī)讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　意(yì)在使人警戒，但结果(guǒ)却适得其反(fǎn)。

　　“劝”蔽竖是(shì)鼓(gǔ)励的意思,“讽”即(jí)讽谏。

　　其意是说赋(fù)中(zhōng)鼓励的成分(fēn)过多,淹没(méi)了(le总监和经理哪个大)篇(piān)末的讽谏主(zhǔ)旨,本末倒置,结(jié)果欲讽反(fǎn)劝,适(shì)得其反,助长了帝王的奢侈心理(lǐ)。

　　这是扬(yáng)雄对汉大赋的批评(píng)。

　　劝(quàn)百讽一属于汉大赋，语出西汉末(mò)的《法言》。

　　有(yǒu)人(rén)说劝(quàn)百讽-出自《史(shǐ)记·司马相如列(liè)传》，《史记司马相如列传》只(zhǐ)是对 扬雄的(de)提法(fǎ)做了(le)自己的评价(jià)认为形容规讽正道的言辞(cí)远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　“扬(yáng)雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之(zhī)声(shēng),曲终而奉雅(yǎ),不已亏乎?

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