杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日(rì)月星宿(sù)，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个(gè)人(rén)为(wèi)这个杞国人的(de)忧(yōu)愁而忧愁(chóu)，就去(qù)开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一(yī)吸，整天(tiān)都(dōu)在天空里活动(dòng)，怎么还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗(ma)？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西，即(jí)使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地(dì)陷下去(qù)怎么(me)办(bàn)？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过(guò)是堆(duī)积的土块罢了(le)，填满(mǎn)了四(sì)处，没有什(shén)么(me)地方(fāng)是没有土块的，你行(xíng)走跳(tiào)跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他(tā)的人(rén)也放了心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国(guó)的军队(duì)会(huì)聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国(guó)危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速派使者联(lián)合(hé)巴国、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都方城四面(miàn)楚歌，遂为三(sān)国所(suǒ)灭，楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐(táng)朝一个(gè)很有气量的人(rén)。

　　当(dāng)时太平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大(dà)臣都(dōu)投(tóu)靠她，只(zhǐ)有象先洁身自(zì)好，从不(bù)去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发被(bèi)杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救了(le)许多人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出(chū)任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先(xiān)说：“希望明公采(cǎi)取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理(lǐ)就(jiù)可以了(le)，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了(le)，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人(rén)情都差(chà)不多的，难(nán)道(dào)他们不明白我的(de)话如果要用刑(xíng)，我(wǒ)看应该先从你开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都(dōu)是人自己给自己(jǐ)找麻(má)烦(fán)，才将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩(bēng)塌，自己没(méi)有(yǒu)可(kě)以生存的(de)地(dì)方，于指渗(shèn)是睡不(bù)着吃(chī)不(bù)下。

　　又(yòu)有个人为这个(gè)杞国人的担(dān)心(xīn)而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)是(shì)没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都(dōu)在空气中进行，为(wèi)什么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真(zhēn)是积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星也是(shì)空气中发光的气体，即使掉(diào)下来，也(yě)不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了，它(tā)填(tián)满了(le)四处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的(de)行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些心来很(hěn)开心(xīn)，劝导他的(de)人也放下心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡(wáng)处(chù)亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时(shí)期道家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天怀着毫无必要(yào)的担(dān)心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自(zì)扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑(jí)严谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明(míng)其人生观而采用了这则寓言。

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