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他的技能有普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡(guǐ)谲之章、龙(lóng)魂技-殇士三千、觉醒无双-无双之力。

三国(guó)志幻想大(dà)陆的诳(kuáng)诡司马懿是(shì)三国志(zhì)幻想大陆10月26日更新后的(de)新(xīn)武将，他(tā)的技能有普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之(zhī)章(zhāng)、龙魂技-殇士(shì)三千、觉(jué)醒无(wú)双-无双(shuā三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿ng)之力。

【技(jì)能】

【人设】

曹(cáo)丕(pī)代汉称帝后，司(sī)马懿备受重用(yòng)，曹丕(pī)抱(bào)恙，曹真(zhēn)曹休等人为独揽大权、散播抹黑司马懿的流言。司马懿(yì)只(zhǐ)能装病在家暂避风头(tóu)，同时思考解决困境(jìng)的 *** 。再三(sān)考量，司(sī)马懿发觉：在(zài)暗流汹(xiōng)涌一触(chù)即发的(de)情势下，为了保全司马家，必须让自己对于曹魏(wèi)“有用”，而面对曹(cáo)真曹休等人(rén)的再(zài)三压(yā)迫，他也对自(zì)己一直以来(lái)隐(yǐn)忍的人生观产生了(le)怀(huái)疑(yí)——忍可以避(bì)一(yī)时(shí)之祸，但猜忌和(hé)流言(yán)并不(bù)会因此(cǐ)而消退(tuì)，也许随时会(huì)被(bèi)激发而威胁到整个(gè)家族(zú)的(de)存亡。

装病期间，曹真曹休在一次试探时把剑刺进了他的右腿，为避免被抓住把(bǎ)柄，他(tā)生(shēng)生(shēng)承受(shòu)了痛苦(kǔ)，他因此醒悟，司马(mǎ)氏已到生死存亡(wáng)之(zhī)刻，隐忍似(shì)乎也已不再有用，自己(jǐ)必须变得更强大。他开始如(rú)饥似渴地阅读(dú)家族(zú)中积累的战策古籍，并在族(zú)长(zhǎng)的指点下找到一(yī)卷蒙尘的(de三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿)无字(zì)兵书，传(chuán)说兵书(shū)可现三千兵士，可多(duō)番研究仍(réng)未(wèi)能(néng)探其奥(ào)妙。直(zhí)到一名(míng)侍女(nǚ)无(wú)意中发现他(tā)装病之事，还(hái)将隐约偷听到的“养(yǎng)三千死士”之事告密给曹真曹休。曹真曹休前来(lái)问罪(zuì)，欲以欺(qī)君(jūn)叛乱之名羁押司马氏数(shù)百族(zú)人，此刻司马(mǎ)懿守护司马氏的拳拳之心唤(huàn)醒(xǐng)了无字兵书中的三千兵马，将来者击(jī)溃。

他终于明白，一味的隐忍退让并不是解决所(suǒ)有问题的法则，朝野沉浮如逆水行舟，不进(jìn)则退(tuì)，有时候适当反击、亮出自己爪(zhǎo)牙才是威慑敌人的更好办法，想清楚这一点的司马懿(yì)在兵书的(de)帮助下(xià)觉(jué)醒(xǐng)了龙魂之力。

觉醒后的诳诡司马懿重返朝堂(táng)，一改(gǎi)谦(qiān)让隐忍的作风，积极(jí)作为、果敢杀伐(fá)，一(yī)时风头(tóu)无两、权倾朝(cháo)野。他将政敌清洗*，玩(wán)弄于股掌之中。“圣人不能违时，亦(yì)不可(kě)失时”，《易经》中“乘(chéng)时顺变”的(de)观念(niàn)也影响了他，根据时情抓住(zhù)机遇才能占据(jù)上风。为了司马家(jiā)能抓住(zhù)未来可能的(de)时机，司马懿一方(fāng)面(miàn)研究无(wú)字天书产生书灵的原(yuán)因，希望(wàng)能更大(dà)程度为己(jǐ)所用，另一方面严(yán)格培养(yǎng)后(hòu)辈，将希望寄托于(yú)下一代(dài)人。

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