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无功不(bù)受禄什(shén)么意思，无功不受(shòu)禄下一句(jù)该怎么回答(dá)对方

　　“无功不受禄”下一句是无(wú)德(dé)不(bù)受宠，意思是指(zhǐ)没(méi)有建立功劳，就不可(kě)无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指(zhǐ)对人事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句(rén)没有好处，就不(bù)可接受人家的馈赠或(huò)优待。

　　出(chū)自战(zhàn)国列御(yù)寇《列子》。

　　“无(wú)功不(bù)受禄”典故：曾子穿着破(pò)旧的衣裳在(zài)地里(lǐ)耕种。

　　鲁(lǔ)国的国(guó)君派(pài)人(rén)到他(tā)那里(lǐ)去封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座(zuò)城(chéng)镇的(de)收(shōu)入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复(fù)几次(cì)，曾(céng)子(zi)还是不肯(kěn)接受。

　　派来(lái)的人说(shuō)：“先生不(bù)是有求于国君，完全是(shì)国君自己封赠给(gěi)你的，为什么不肯接(jiē)受呢？”曾(céng)子(zi)说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠(zèng)送(sòng)的东(dōng)西，就怕得(dé)罪人家；

　　给(gěi)人家东西的人(rén)免不了要(yào)露高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然鲁(lǔ)君(jūn)赠送(sòng)我(wǒ)采(cǎi)邑，不骄横(héng)地待我，我又怎么(me)能不怕得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全他的气节的。

　　”

无(wú)功不(bù)受禄(lù)什么意思 下一句是(shì)什(shén)么

　　 “无(wú)功不受禄”出(chū)自战国列御寇《列子(zi)》，下一(yī)句是“无德(dé)不受宠(chǒng)”。

　　意(yì)思是指没有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处，就(jiù)不(bù)可接受人家(jiā)的馈赠或优待(dài)。

“颂并无功不受(shòu)禄(lù)”典(diǎn)故

　　 曾子穿(chuān)着破(pò)旧的(de)衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人到(dào)他那里去封赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收(shōu)入(rù)，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是(shì)有求于国君，完(wán)全是国君自(zì)己封赠(zèng)给(gěi)你的(de)，为什么(me)不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听(tīng)说(shuō)过，接受了人家(jiā)赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的(de)人免不了要露(lù)点高傲(ào)。

　　纵然鲁君(jūn)赠送(sòng)我采(cǎi)邑，不骄横地(dì)待我，我又怎(zěn)么(me)能不怕得(dé)罪他(tā)呢？”最终(zhōng)曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子(zi)知道(dào)了(le)这件事，说：“曾参的话是足以保全他(tā)的(de)气节的(de)。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德不受宠。

　　”意(yì)思：没有功劳就(jiù)不能得到报酬，没有好的品德就(jiù)不能得到宠爱(ài)。

列子简介

　　 列(liè)子（大(dà)约公元(yuán)前(qián)450年(nián)—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人(rén)物。

　　名寇(kòu)，又(yòu)名(míng)御寇(kòu)，华夏(xià)族，周朝郑(zhèng)国圃(pǔ)田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道(dào)学者、思想家、哲学家、文学家(jiā)、教育(yù)家。

　　 列子是老子和庄(zhuāng)子之外(wài)的又一位道家思想代表人(事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句rén)物(wù)，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其学本于黄帝(dì)老子，主张(zhāng)清静无(wú)为。

　　 列子对(duì)后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非常(cháng)深远。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说(shuō)本于黄帝老子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了(le)先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄子(zi)之间道(dào)家学派承(chéng)前启后的重要传承人物(wù)。

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