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杨氏之子的答复(fù)妙在哪里10字，你觉(jué)得杨氏(shì)之(zhī)子的答复妙在(zài)哪里？

　　《杨氏(shì)之子》的答复(fù)妙在两点：一(yī)是孔君平在姓上做文章，杨氏之子也在姓上做文章。

　　二是杨(yáng)氏(shì)之子并没有直接辩驳(bó)孔君平，而是(shì)以否定的方式悠扬(yáng)的(de)答复，显得诙谐(xié)有礼(lǐ)貌。

　　《杨氏之子》选自南(nán)朝刘义庆的《世说新语(yǔ)•言语》，该书是一(yī)部首要(yào)记载汉末至(zhì)晋代士族阶级言谈轶事的小(xiǎo)说。

　　本文叙述了梁国一(yī)户姓杨(yáng)的人家中一个聪明的(de)九岁男孩的故事。

　　著作(zuò)原(yuán)文(wén)：梁国杨氏(shì)子九(jiǔ)岁，甚聪惠。

　　孔君平诣(yì)其(qí)父，父不(bù)在，乃呼儿出。

　　为设果，果有杨(yáng)梅。

　　孔指以示儿曰：“此是君(jūn)家(jiā)果(guǒ)。

　　”儿应声答(dá)曰(yuē)：“未闻孔雀(què)是夫子家禽(qín)。

　　”译文：在(zài)梁(liáng)国姓杨的人(rén)家家里有一个(gè)儿子本年九岁(suì)，十(shí)分聪明(míng)。

　　有(yǒu)一天，孔君平来参(cān)见(jiàn)他的(de)父亲(qīn)，恰巧他的(de)父亲不在家，孔君平就把这个孩十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思子叫了(le)出(chū)来(lái)。

　　孩子(zi)给孔君平端来了生果，生果十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(guǒ)中有杨梅。

　　孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家(jiā)的生(shēng)果。

　　”孩(hái)子立刻答复：“我可没(méi)听说过(guò)孔雀是先生您(nín)家的鸟。

　　”《世(shì)说新(xīn)语》（又叫(jiào)《世说》），内(nèi)容首要是记(jì)载魏晋名士的逸(yì)闻轶事和玄(xuán)言清谈，也可以说这是一部(bù)记(jì)载魏晋风流的故(gù)事(shì)集。

　　在《世(shì)说新语》的三(sān)卷三(sān)十六门中，上卷四门——德(dé)行、言语、政事、文学，中卷九(jiǔ)门——方(fāng)正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙(sù)慧、豪爽，这十三门都是正面的表扬。

　　作者简介(jiè)：刘义庆（403年-444年(nián)）汉族，彭城（今江苏徐州）人。

　　字(zì)季伯，南朝宋政权(quán)文学(xué)家。

　　《宋书(shū)》本传说他“性简(jiǎn)素，寡嗜欲”。

　　爱好文学，广招四方(fāng)文学之士，聚于门下。

　　刘义庆自幼才华盖世(shì)，爱好文学。

　　除(chú)《世(shì)说新语》外，还著有志(zhì)怪小说《幽明录》。

杨氏之子(zi)的答复妙在哪里?

　　杨氏之子的答(dá)复妙在(zài)两(liǎng)点：

　　1、孔(kǒng)君平在姓上做(zuò)文(wén)章，杨氏之子(zi)也在(zài)姓上做文章。

　　2、杨氏之子并没有直接(jiē)辩驳孔(kǒng)君平，而是以否(fǒu)定的方式悠扬的答复(fù)，显得诙谐有礼貌(mào)。

　　《杨氏(shì)之子》选自(zì)南朝刘义(yì)庆的《世(shì)说新语·言语》，该书(shū)是一部首要(yào)记载汉(hàn)末至晋代士族阶级岁(suì)稿郑言(yán)谈轶(yì)事的小说(shuō)。

　　本(běn)文叙述了梁国一户姓杨的人家(jiā)中一(yī)个聪(cōng)明的九岁(suì)男(nán)孩的(de)故事。

　　著(zhù)作(zuò)原文：

　　梁国敬碰杨氏子九(jiǔ)岁，甚聪(cōng)惠。

　　孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。

　　为(wèi)设果，果有杨梅(méi)。

　　孔指以示儿(ér)曰：“此是(shì)君家果。

　　”儿应声答(dá)曰：“未(wèi)闻孔雀是夫子(zi)家禽。

　　”

　　这组(zǔ)课文描(miáo)绘了杨氏子(zi)的聪明(míng)，把(bǎ)杨氏子的稚气(qì)和奇妙(miào)的(de)答复描写(xiě)得活灵活现。

　　教训咱们要(yào)学(xué)会见机行事，考虑一再，用才智和勇气处理问乎颂(sòng)题(tí)。

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