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单倍行距是多少

单倍行距是多少 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁(shuí)?是王维(wéi)的。关于画(huà)的作者是谁(shuí)以及画(huà)的(de)作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画(huà)的作者是谁(shuí) 是哪(nǎ)代(dài)诗人,画的作者(zhě)是谁远看山有色(sè),画鸡(jī)的作者是(shì)谁,一年级画的作者是谁等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案:

画的作者(zhě)是高鼎吗(ma)

  古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(唐)

  远看山(shān)有(yǒu)色,近(jìn)听(tīng)水无声。

  春(chūn)去花还在,人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

  王维的(de)诗(shī)作《画(huà)》现有一(yī)种说法,作者(zhě)应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全(quán)唐诗(shī)》,在王维的名(míng)下(xià),没有这(zhè)首诗;

  而且整个(gè)《全(quán)唐诗(shī)》里,也没有这首诗(shī)。此诗是题在(zài)王维的画作(zuò)上,题诗人不可考(不(bù)知是王维(wéi)或者另(lìng)有其人),但这首(shǒu)诗本身是从别人(rén)的诗改(gǎi)来的。

  另一(yī)种说(shuō)法,原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文(wén)如下:

  远看山有色,近听水无(wú)声。春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显(xiǎn)露(lù),物物(wù)体元平。如何(hé)言(yán)不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画》的作(zuò)者(zhě)是王维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西(xī)祁县。

  王(wáng)维出(chū)身河东(dōng)王氏,于开(kāi)元(yuán)十(shí)九年(731年)状元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察御史、河(hé)西节度使判(pàn)官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山攻(gōng)陷长安时,王维被(bèi)迫受伪(wěi)职。

  长安收复后,被责(zé)授太子(zi)中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王(wáng)维参(cān)禅悟理(lǐ),学庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗(shī)名盛于开元、天(tiān)宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人(rén)推其为南(nán)宗(zōng)山水画(huà)之祖。

  存诗400余首,代表诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近(jìn)听(tīng)水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃(chī)惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可是依(yī)旧有许多(duō)花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗(shī)的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静(jìng)境之美出乎首(shǒu)句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗(shī)人将无声和有声溶在一起(qǐ),构成一(yī)个常人无法言语的自然(rán)之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节里(lǐ)尽(jǐn)情(qíng)的开放,并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的(de)开到最美。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此(cǐ)中(zhōng)花儿不(bù)谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡的情怀(huái)。

王维(wéi)简介(jiè)

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实(shí)在是(shì)太大了,他是(shì)盛唐时(shí)期与李白(bái)、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人。

  他那(nà)首(shǒu)《阳关三(sān)叠》(即《送元二使安西》,又(yòu)名《阳关曲(qū)》)传唱了(le)一千多年,至今仍(réng)然是音乐会(huì)上常常上演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的(de)水(shuǐ)平,超(chāo)过专业的乐师,可(kě)以打动公主。

  传(chuán)为他(tā)创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流(liú)传至(zhì)今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能(néng)画的不少,但画到(dào)王(wáng)维这个水平的不多;古(gǔ)代(dài)画(huà)家能(néng)诗也的(de)不少,但能(néng)写到(dào)王维这种境界(jiè)的(de)也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;观(guān)摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说明(míng)了王维画(huà)有高出一(yī)般画师的意(yì)境。

  他首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水,一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世文人画(huà)家对(duì)他推(tuī)崇备至,苏轼甚至(zhì)评价他在(zài)吴(wú)道(dào)子之上(shàng)。

  王维对(duì)自己的(de)绘画还(hái)是比较自负的,他不(bù)像阎立本,被当成画(huà)师(shī)就气急败坏,他说自己“夙世(shì)谬(miù)词客(kè),前身(shēn)应画师(shī)。

  不(bù)能(néng)舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代(dài)以后,中国山水画(huà)分为两大流派,一是以画院画(huà)家为主体(tǐ)的工细青绿山水派(pài)。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐(táng)李思训为祖。

  一是(shì)以文人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山(shān)水派。

  此派(pài)被称(chēng)为“南(nán)宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山(shān)庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师(shī))创作的一(yī)首五言绝句(jù)。

  此诗描写的是自然(rán)景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其(qí)山色分明,流水无声;后两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图(tú)。

  全(quán)诗对(duì)仗工整,尤(yóu)其是诗中多组反(fǎn)义(yì)词(cí)的运用,使(shǐ)其节(jié)奏清晰,平(píng)仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在远(yuǎn)处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色,在近处(chù)却听不到流水的声(shēng)音。

  春(chūn)天过去(qù)了,但花(huā)儿还是(shì)常(cháng)开不(bù)败,人走近了(le),枝头(tóu)上的鸟儿却(què)没感到害怕(pà)。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人(rén)赞画之作。

  关(guān)于这首诗的(de)作(zuò)者,有多种说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗(shī)》都没有此(cǐ)诗;一说是原为(wèi)南宋僧人川(chuān)禅师(shī)为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分(fēn);一说(shuō)为宋(sòng)代佚名(míng)诗人所作,如上(shàng)海(hǎi)市一(yī)年(nián)级小学(xué)语(yǔ)文等(děng)教材中编入此(cǐ)诗时,作者一(yī)栏里即是“宋·佚(yì)名”。

  画(huà)的作者是谁?是王维的。关(guān)于(yú)画的作者是谁以及画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁(shuí) 是哪(nǎ)代诗人,画的(de)作者是(shì)谁远看山有色(sè),画鸡(jī)的作者是谁,一年级(jí)画的作(zuò)者是谁等问(wèn)题,小编将为你整理以下的知识答(dá)案:

画的(de)作者(zhě)是高(gāo)鼎吗

  古(gǔ)诗(shī)画(huà)的作者不(bù)是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法(fǎ),作者应(yīng)为高(gāo)鼎。因为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》,在(zài)王维的(de)名下,没有(yǒu)这首诗(shī);

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也(yě)没(méi)有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维的画(huà)作上,题诗人(rén)不可考(不知是王维或者另有(yǒu)其人),但这首诗(shī)本身是从别人(rén)的诗改来的。

  另(lìng)一种(zhǒng)说(shuō)法,原诗是南宋僧人(rén)道川禅师的作(zuò)品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色,近听(tīng)水无声(shēng)。春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物物体(tǐ)元平。如何(hé)言(yán)不会,只单倍行距是多少为(wèi)转分明。

画的(de)作者(zhě)是(shì)谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察御(yù)史、河西节(jié)度使判官(guān)。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王维(wéi)拜吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被(bèi)责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚(shàng)书右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维(wéi)参(cān)禅(chán)悟理(lǐ),学(xué)庄信道(dào),精通诗、书、画、音乐(lè)等,以诗名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长(zhǎng)五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其为(wèi)南(nán)宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王(wáng)维

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景(jǐng)色(sè)之(zhī)意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释(shì)义

  远(yuǎn)看高山色(sè)彩明(míng)亮,走近一听(tīng)水却没有声(shēng)音(yīn)。

  春天(tiān)过去,可是依(yī)旧(jiù)有许多花草(cǎo)争奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析

  诗(shī)的(de)前两句描(miáo)写的是“静境”,静境(jìng)之美(měi)出(chū)乎首句,在于有静心者(zhě)能品(pǐn)之。

  诗的(de)第二(èr)句描写的是(shì)“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人(rén)将无声和有(yǒu)声溶在一起,构成一个常人无(wú)法(fǎ)言语的自然(rán)之声。

  “春去(qù)花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个(gè)最美的(de)季节里(lǐ)尽情的(de)开放(fàng),并最终将自己的(de)生命燃烧般的开到最美。

  美(měi)到极致后(hòu),飘然而(ér)去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因在画(huà)中(zhōng)。

  整首诗构成了(le)一(yī)幅(fú)完整的(de)山水花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维简(jiǎn)介(jiè)

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的(de)名气实在是太大了,他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗人。

  他(tā)那首《阳(yáng)关(guān)三叠(dié)》(即(jí)《送元二使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了(le)一千多年,至今仍然(rán)是音(yīn)乐会上(shàng)常常上演的(de)曲(qū)目。

  他弹(dàn)奏琵琶的(de)水平,超(chāo)过专(zhuān)业的乐师,可以(yǐ)打动公主。

  传为(wèi)他(tā)创(chuàng)作(zuò)的(de)琵(pí)琶曲《郁(yù)轮(lún)袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是著名的(de)画(huà)家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能(néng)画的(de)不(bù)少,但画到王维这个水平(píng)的不多;古代画(huà)家能(néng)诗也(yě)的不少(sh单倍行距是多少ǎo),但(dàn)能写到王维这种境界(jiè)的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高出一(yī)般画(huà)师(shī)的意境。

  他首(shǒu)创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破(pò)墨渲(xuàn)淡,为后世文人(rén)画(huà)家所继承。

  后世(shì)文人画家对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评价(jià)他在(zài)吴道子之(zhī)上(shàng)。

  王(wáng)维对自己的绘画还是比(bǐ)较自负的,他不像阎(yán)立本,被当成画师就气急败坏,他说自己(jǐ)“夙(sù)世谬词客(kè),前身应画师。

  不能舍余习,偶被(bèi)世人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以后(hòu),中国山水(shuǐ)画分为两(liǎng)大流派,一是(shì)以画院(yuàn)画家为主体(tǐ)的工(gōng)细青绿山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为“北宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一是以文(wén)人野士(shì)为主体的文(wén)人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以(yǐ)王维为(wèi)祖(zǔ)。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作(zuò)者是谁?

  《画(huà)》是宋(sòng)代(dài)佚(yì)名诗(shī)人(一说唐(táng)代王维或南(nán)宋川禅师)创作的一(yī)首五言绝(jué)句。

  此诗(shī)描写的是自然(rán)景物,赞叹的却是一(yī)幅画。

  前两句写其山(shān)色分明,流(liú)水无声(shēng);后(hòu)两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成了一幅(fú)完(wán)整的山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其(qí)是诗中多组反义词的运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十足,读(dú)着琅琅上口。

 

  白话(huà)译(yì)文(wén)

  在远处可(kě)以看见山有(yǒu)青翠(cuì)的颜色,在近处(chù)却听不(bù)到流水的声音。

  春天(tiān)过去(qù)了,但花儿还是常(cháng)开不败(bài),人走近了(le),枝(zhī)头上的鸟儿却(què)没(méi)感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为(wèi)诗人赞(zàn)画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者(zhě),有多种说(sh单倍行距是多少uō)法。

  一(yī)说是唐代王维所(suǒ)作(zuò),但在王维的(de)作品,或在《全(quán)唐诗》都没有此诗;一说(shuō)是原为(wèi)南宋僧人川禅师(shī)为注释佛(fú)教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗(shī)的一(yī)部分;一说为宋代佚名诗人所作,如上(shàng)海市一年级小学语文等(děng)教材中编(biān)入此诗时(shí),作者(zhě)一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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