敬告：本文包含一定非常识的边缘知(zhī)识，以及(jí)部分未(wèi)经证实的信息，可能会(huì)影响观看者三观，请自带良好的(de)分辨(biàn)能力和接受态度。如(rú)感到不适，请当作故事。

这是牛顿的(de)亲笔(bǐ)手稿(gǎo)，在著名的苏(sū)富比(bǐ)拍(pāi)卖会(huì)上被(bèi)人以(yǐ)37万8千英镑所拍得，这份手稿(gǎo)总共(gòng)有三张纸(zhǐ)和六面的内容，而且呢(ne)手稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛(niú)顿(dùn)养了一条狗叫做钻石，狗(gǒu)狗(gǒu)不小心撞(zhuàng)倒了(le)放在桌上的蜡(là)烛，结果房子就烧了起来，这(zhè)份手稿(gǎo)就(jiù)是在(zài)火(huǒ)灾之(zhī)后(hòu)被救(jiù)出来的(de)文件。令(lìng)人感兴(xīng)趣的地方是，这份(fèn)手稿(gǎo)上面研(yán)究的不是物理或者数(shù)学，而是牛(niú)顿想(xiǎng)通过研究古埃及(jí)的金字塔，来一窥(kuī)圣经(jīng)上末世论的研究过程。

今天我们就来聊(liáo)一聊(liáo)牛顿。牛(niú)顿毋(wú)庸置疑是一位伟大(dà)的(de)科学家(jiā)，提出了(le)万有引力牛顿三大运(yùn)动定律，还跟莱布尼(ní)兹(zī)几(jǐ)乎同时。其实牛顿除了(le)是物理(lǐ)学家数学家以(yǐ)外(wài)，他(tā)也很热(rè)衷于天(tiān)文学自然哲(zhé)学还(hái)有炼金术(shù)，很多(duō)人(rén)觉得很奇怪为什么如此伟(wěi)大的科(kē)学家(jiā)，在晚年的时候为什么会去钻研一些与(yǔ)科(kē)学对立的玄(xuán)学东西呢？比如说神(shén)学。

但是实际上(shàng)牛(niú)顿一生都信仰(yǎng)上帝，他写了(le)许多的(de)书，这些书中几乎有80%是写(xiě)关于神学的。所以牛顿是一个完完全全有(yǒu)神论(lùn)者，他做的(de)一系列的科学研究也是为了更好地去证明上帝的存在，所以(yǐ)他从一开始就(jiù)在研(yán)究神学(xué)而并非(fēi)后期转行。用(yòng)牛顿的话来说，小到纽扣，大到飞机看一眼(yǎn)就知道这不是自然形成的，而是出于智慧的设计和创造，更何况这个规律有序(xù)的(de)宇宙万物(wù)，万物非常精妙(miào)的规则证(zhèng)明了上(shàng)帝有多厉(lì)害。

著(zhù)名的(de)经济学家(jiā)凯恩斯(sī)就曾经这(zhè)样形容牛顿。他说牛顿不是理性(xìng)时代的第一人，他是最后一位魔法(fǎ)师(shī)，所以我们可以知道物理学成就只是牛顿毕生所研究的领域里面，其中一小部分而已。

那在(zài)开(kāi)头(tóu)提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛(niú)顿到底在研(yán)究什么呢？他(tā)其实是想要(yào)了解古埃及人所使用(yòng)的(de)长度单位实际上到底是多长。那他为什么要研究这个呢？其中最重要的(de)一个原因是想用来在天文的尺度上(shàng)面验证自己提出的万有引力(lì)的定律，为了做到这(zhè)点他(tā)就必须知道地球的周长是多(duō)少，其实地球的周长有多长，早在公元前200年左右就有古(gǔ)希腊的数(shù)学家厄拉托西尼给计算(suàn)出来了(le)。

但牛(niú)顿(dùn)觉得厄拉托西尼这个数据不(bù)够准确(què)，于(yú)是他又(yòu)找到了另一位古(gǔ)希腊的哲学家(jiā)阿(ā)纳科西曼德所提出的数据。这(zhè)位阿纳(nà)科西曼德是世界上第一位(wèi)绘(huì)制出世界地图的(de)人，牛顿就觉得他的数(shù)据会比较(jiào)准确。但是这里(lǐ)出现了一个(gè)问(wèn)题(tí)，阿纳科西曼德所使用(yòng)的数据长(zhǎng)度单位跟牛顿所使用的长度单位完(wán)全不(bù)同，古希(xī)腊人(rén)所使用的(de)长度单位是Stadion，牛顿经(jīng)过一番推测认为古希(xī)腊(là)人(rén)所使用的长(zhǎng)度单位很可能源自于(yú)埃及人(rén)所使用的单位。

于(yú)是，牛(niú)顿找了在(zài)当时研究古希腊金字塔的(de)第(dì)一人约翰格利弗的著作。试图去了解古希腊人在建筑(zhù)金(jīn)字(zì)塔的时候(hòu)，所使用的长度单(dān)位(wèi)到底有多(duō)长，所以(yǐ)只要了解金字塔(tǎ)所使(shǐ)用的长度单位(wèi)到(dào)底有多长(zhǎng)，他就可以反(fǎn)推出阿纳科西(xī)曼德所提出的地球周长数据。从而尽可能地从(cóng)天文学(xué)的程(chéng)度上去(qù)验证他的万(wàn)有(yǒu)引力定律(lǜ)。所以(yǐ)统一度量(liàng)衡这个东西实在(zài)是(shì)太重要了。

除此(cǐ)之外，牛顿之所以(yǐ)研究古埃及的长(zhǎng)度单位还有另一个原因(yīn)，那就是他想要(yào)了解旧约圣经(jīng)上(shàng)所描述的(de)末(mò)世论的奥秘(mì)。在(zài)圣经中就描述了以(yǐ)西结在(zài)异象中看(kàn)到了(le)一座宏(hóng)伟(wěi)的圣殿，根据犹太教的末球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么世(shì)论(lùn)这(zhè)很有可能就(jiù)是所(suǒ)谓的那第三圣殿。第一圣殿指(zhǐ)的就是所罗门王所建造的所罗门(mén)圣殿，在(zài)公元前960年建造完成，但是在公元前(qián)587年被巴比伦(lún)王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣殿(diàn)在公元(yuán)前516年重建，这就是第二圣殿(diàn)。但是这第二圣殿在公(gōng)元70年的时候又(yòu)被罗马帝(dì)国镇压犹(yóu)太(tài)人(rén)的将军提图斯给摧毁掉，只(zhǐ)留下(xià)一面墙，这就(jiù)是著(zhù)名的哭墙。在犹太教的(de)末世论之中，未(wèi)来(lái)将会有一位弥赛亚(yà)降临，并且在圣殿(diàn)山上(shàng)建立起第(dì)三圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然后人类将会(huì)进(jìn)入到(dào)一个幸福的时代。所以犹太教(jiào)所谓的末世论其实指的(de)就是一(yī)个悲惨(cǎn)时(shí)代的结束，然(rán)后进入到一(yī)个幸福的新时(shí)代。

在圣(shèng)经里就有很多完整的(de)对于第三圣殿外观的描(miáo)述。记载了它有多宽、多高、多长以及球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么有哪些出入口，有什(shén)么殿、祭(jì)坛等等。牛顿(dùn)认为圣(shèng)经(jīng)里所有的内容都有他的(de)奥秘在里面，不是可以随便(biàn)瞎写的，他之所(suǒ)以写得(dé)这么详细一定(dìng)有(yǒu)他的原因。所以(yǐ)只要(yào)了解(jiě)了这个第三圣殿的实际尺度就可以知(zhī)道末世论什么时候会(huì)发生，弥赛亚什么时候会降临，这(zhè)就是他为什么研(yán)究金(jīn)字塔的原因。

有趣的是，目(mù)前(qián)已(yǐ)经(jīng)有许(xǔ)多圣经里描写的建筑都在现(xiàn)实考(kǎo)古中被一一发(fā)现(xiàn)，所以这也(yě)让很(hěn)多人相(xiāng)信圣经里(lǐ)面(miàn)的内容(róng)现(xiàn)实存(cún)在的可信度很高，包括里面还蕴藏着一些圣经密码，解读了一些(xiē)对于未来世(shì)界(jiè)的预(yù)测，这个有机会再详细(xì)讲解(jiě)，当然这里(lǐ)不是为了宣扬(yáng)一(yī)些宗教信仰，只是想让大家更加地了解牛(niú)顿到底做了什么，包(bāo)括(kuò)他为什(shén)么转行(xíng)研究神学。

我们也能从(cóng)这(zhè)份手稿里(lǐ)感(gǎn)受到牛顿对于追求真理的较真，不惧(jù)怕麻烦(fán)的研究精神(shén)。仅仅是(shì)一个长度单位，他就愿意花(huā)费(fèi)这(zhè)么多精力去研究，这也是他站在科学(xué)角度上对待(dài)科学(xué)的(de)严谨和尊重。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么