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德先生(shēng)赛先生指(zhǐ)的(de)是什(shén)么人(rén),五四(sì)运动(dòng)德先生赛先生(shēng)指的(de)是什么

  德(dé)先生(shēng)和赛先生是(shì)对民主(zhǔ)和科学的一个形象的称呼,是五四(sì)运动(dòng)重要的两(liǎng)面(miàn)旗帜(zhì)。

  其中德先生Democracy即(jí)为民(mín)主,赛先生Science即为科学。

德先生和赛先生分别(bié)指(zhǐ)什(shén)么(me)

  “德先生”、“赛先生”是对民主和(hé)科学的一(yī)个(gè)形象的称呼,是新(xīn)文化运动(dòng)期(qī)间(jiān)的两面旗帜。

  由(yóu)于民主(Democracy)、科(kē)学(Science)的音译以德、赛(sài)开头,为便于传播,便形(xíng)象的称为“德先生(shēng)”、“赛(sài)先生”。

新文化运(yùn)动的(de)历史背(bèi)景

  政治方面:帝国主(zhǔ)义加紧侵略(lüè);

  军阀统治,日趋(qū)黑暗,必须继续进行反(fǎn)帝反封建斗争。

  经(jīng)济方面:一(yī)战期间,中国民族资本主义进(jìn)一步发展。

  民族资产阶级力量壮(z一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗huàng)大,登上政(zhèng)治(zhì)舞台,强烈要求实行民主政治,发(fā)展(zhǎn)资本主义,这是根本原因。

  思想文(wén)化(huà)方面:辛亥革命后(hòu),西方(fāng)启蒙思想进一步传播,民主共和(hé)的思(sī)想深(shēn)入(rù)人心。

  阶级(jí)方面:资(zī)产阶级强(qiáng)烈要求在中(zhōng)国实(shí)行民(mín)主政治。

新(xīn)文化运动(dòng)的(de)内容

  1.提(tí)倡(chàng)民主科(kē)学,反对专制(zhì)、愚昧一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗(mèi)和迷(mí)信。

  这也是新(xīn)文(wén)化运动(dòng)的口号,由陈独秀首先提(tí)出(chū).他(tā)所(suǒ)说的“民主”,这要是指法兰(lán)西式的资产阶级民主政治,他(tā)所说(shuō)的“科(kē)学”是指自(zì)然科学(xué)和(hé)看待客观事物的科学观点(diǎn)。

  2.提倡新道德,反对旧道(dào)德。

  旧(jiù)道德主要(yào)是(shì)指以孔子学说为(wèi)代表的儒家传统(tǒng)道(dào)德,其(qí)核心(xīn)内(nèi)容是三纲五常。

  新道(dào)德就是指男女(nǚ)平等、个性(xìng)解(jiě)放等。

  3.提倡(chàng)新文(wén)学,反对旧文学。

  新文(wén)化运(yùn)动(dòng)又是一场(chǎng)文学革命,《新青年》提出(chū)了提倡白话(huà)文(wén)、反对文言文,提倡(chàng)新文(wén)学(xué)、反(fǎn)对旧文(wén)学的口号。

  《新青(qīng)年(nián)》先后发表了胡适的《文(wén)学(xué)改良刍议》、陈独秀的(de)《文化革命(mìng)论(lùn)》——文学革(gé)命由此开始。

德先生,赛先生分别指的(de)是谁(shuí)

  “德先(xiān)生和赛(sài)先(xiān)生(shēng)”是(shì)对民主和科学的一(yī)个形象的称(chēng)呼,也是(shì)含友中(zhōng)国(guó)新文化(huà)运动期(qī)间(jiān)的(de)两面(miàn)旗帜(zhì)。

  其中:“德先(xiān)生”:即“Democracy”,德莫(mò)克拉西(音译)——意(yì)为:“民主”,所(suǒ)谓(wèi)“民(mín)主”是指民(mín)主思想(xiǎng)和谈唯槐民主(zhǔ)政治;“赛(sài)先生”:即“Science”,赛因斯(sī)(音译)——山清(qīng)意为(wèi):“科(kē)学”,所(suǒ)谓“科学”是指近代自然科学法则和科学精(jīng)神。

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