草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心何求美人折全(quán)诗是“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的意(yì)思是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天(tiān)性，怎么(me)会(huì)求观赏者折断呢的。

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草木本无(wú)心,何求美(měi)人折的意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草(c平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字ǎo)木本无(wú)心何求美(měi)人折(zhé)全诗(shī)

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气(qì)源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎么会求(qiú)观(guān)赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐(táng)代诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作(zuò)的一首五言(yán)诗，名字(zì)为《感遇·其(qí)一》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意(yì)，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表现了(le)作者的理想操(cāo)守(shǒu)，是其五言(yán)古诗的(de)代表作。

解(jiě)释(shì)一下 “草木(mù)有本心，何(hé)求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”这(zhè)两(liǎng)句诗(shī)的意(yì)思是：草(cǎo)木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出(chū)自唐代张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并不(bù)是(shì)指美丽的女(nǚ)人(rén)，而(ér)是(shì)指美好的人(rén)，是引(yǐn)兰桂(guì)风致(zhì)同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰(lán)桂的(de)芬芳(fāng)，因(yīn)而发(fā)生爱慕(mù)之情。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字来自(zì平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字)于《孟子(zi).尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之风者，元(yuán)夫(fū)廉，懦夫(fū)而(ér)立志(zhì)，闻柳(liǔ)下(xià)惠之(zhī)风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百(bǎi)世之(zhī)下(xià)闻者莫(mò)不兴起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为感受到(dào)美(měi)好的东西而改变(biàn)自我的追求，可见美对(duì)人的教(jiào)化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂(guì)的特质而受到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美(měi)人所以为(wèi)美人(rén)，品质本身(shēn)就是好的，而与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰(lán)桂有知(zhī)觉的话，应(yīng)当(dāng)是很乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像(xiàng)兰桂一样(yàng)，他们洁身自好(hǎo)，努力(lì)进德(dé)修业(yè)，只是尽他(tā)们做为一个(gè)人(rén)的本分，并非(fēi)是(shì)为了借这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂(guì)花(huā)皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机(jī)，自然顺应了美(měi)好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散(sàn)发香气源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州(zhōu)长史时(shí)所作，诗人托物(wù)言志，以春兰和(hé)秋桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质，来比(bǐ)喻自己守(shǒu)正不阿的(de)高尚节操(cāo)；以春兰和秋(qiū)桂不因无人采(cǎi)折而(ér)失去芬芳美质，来比喻(yù)自己的志洁(jié)行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子(zi)”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣(róng)，生机盎然。

　　兰(lán)叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在(zài)仲秋明月的辉(huī)映下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意(yì)勃(bó)发，也给季节带来了荣耀(yào)，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯物(wù)主义思(sī)想，说明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证法；也表(biǎo)达(dá)了真正的贤人志士只有在(zài)政(zhèng)治开明(míng)的时代才能施展自己(jǐ)的才华抱(bào)负的思想，流露(lù)了自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)——感遇(yù平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字)·其(qí)一

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