太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青(qīng)华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)，太乙天尊是谁的(de)化(huà)身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太(tài)乙天尊(zūn)是谁？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁(write的过去分词怎么用，write的过去分词英语shuí)的师父等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊，他(tā)与三清是平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，拥(yōng)有无边神通，无(wú)边(biān)法(fǎ)力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛(fú)教虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业(yè)果与地狱(yù)业(yè)力的象征血池化(huà)为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世音菩(pú)萨一样救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡(dù)众生，太乙(yǐ)真人(rén)只是大罗金(jīn)仙而已，太乙(yǐ)天(tiān)尊是东(dōng)方长乐(lè)世界教(jiào)主

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与(yǔ)南极长生(shēng)大帝(dì)同为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长乐界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相，端(duān)坐于九色(sè)莲花宝座上，身下一九头青狮(shī)口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力(lì)士、金(jīn)刚、神王、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净(jìng)瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职能也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇(chóng)拜。

太(tài)乙天尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝(dì)，是(shì)四御中排名第二(èr)的(de)大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高(gāo)的(de)行政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊是是行(xíng)政院的(de)二(èr)把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括(kuò)东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一(yī)样的(de)友情(qíng)。

　　其实，这是(shì)很不对的(de)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没(méi)有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排(pái)在(zài)第一(yī)，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实是不(bù)能(néng)变的。

　　这是元(yuán)始(shǐ)天尊的契(qì)约(yuē)，一时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一(yī)把(bǎ)手，但是排名在第二位，足见(jiàn)他已(yǐ)经退(tuì)休，变成了天庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排(pái)名第三的(de)是紫微大(dà)帝，他是四(sì)御排(pái)名(míng)第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有其(qí)他(tā)的好(hǎo)几(jǐ)个大帝也都是属于这个(gè)阶(jiē)层的。

　　他们(men)的(de)排名之(zhī)所以与太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表(biǎo)四御(yù)，负责(zé)三(sān)界(jiè)修仙(xiān)的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他(tā)说了(le)算(suàn)。

　　更重要(yào)的是，地狱(yù)的幽冥(míng)界是(shì)他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有(yǒu)的部门都(dōu)有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存(cún)在(zài)。<write的过去分词怎么用，write的过去分词英语/p>

　　尽管他(tā)极(jí)为(wèi)谦和，但是他的势力就是(shì)这么大。

　　老君(jūn)要给(gěi)他面子(zi)，真武大(dà)帝也要(yào)给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四御(yù)的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四(sì)府里也不(bù)过(guò)是(shì)担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太(tài)乙救苦天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大帝(dì)、青华(huá)大帝(dì)、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十一(yī)月十一(yī)日为(wèi)其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太(tài)乙天尊(zūn)的信仰是(shì)受佛(fú)教净(jìng)土宗的影(yǐng)响，通(tōng)常在我们见(jiàn)到的太(tài)乙天尊(zūn)造(zào)像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教的文(wén)殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象(xiàng)，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁罐施自(zì)全(quán)集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊(zūn)能(néng)乘九(jiǔ)狮(shī)之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫观，一般(bān)都有奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则(zé)在清明(míng)节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮(jiào)、超度等法事方(fāng)奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的(de)发(fā)挥(huī)，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人称大(dà)士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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