太乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁的师(shī)父等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人(rén)的。

　　太(tài)乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开(kāi)地(dì)狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果与(yǔ)地狱业力(lì)的象征(zhēng)血池化为莲池(chí)，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨(sà)一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方(fāng)长(zhǎng)乐世界教(jiào)主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗帝的(de)左(zuǒ)右侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞(ruì)相，端(duān)坐于九色莲(lián)花宝座上，身下(xià)一(yī)九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真(zhēn)、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆以救苦度亡(wáng)。当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗>

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救(jiù)苦天(tiān)尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的(de)救苦职能也(yě)导致(zhì)二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观(guān)音作为(wèi)同一类神(shén)祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是(shì)行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上(shàng)的(de)职(zhí)位包括(kuò)东天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟(wù)空走过(guò)东天(tiān)门，东(dōng)极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥(gē)们一样(yàng)的友情(qíng)。

　　其实，这是(shì)很不对的(de)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的(de)话，玉(yù)帝(dì)排在第一，尽管他的权势未必是最大(dà)的，但是排位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排(pái)在第二位(wèi)的(de)是老君(jūn)。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是排名在第(dì)二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三(sān)的是(shì)紫微大帝(dì)，他(tā)是四御(yù)排(pái)名(míng)第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当然，还有(yǒu)其他的好(hǎo)几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶(jiē)层(céng)的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没(méi)法比(bǐ)，是因(yīn)为太(tài)乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责(zé)三(sān)界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱(yù)等(děng)，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间(jiān)再(zài)到幽冥(míng)界，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四御的资格(gé)都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不(bù)过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗，每(měi)年的(de)农历十一月(yuè)十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我(wǒ)们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊(zūn)的(de)形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲(lián)花，九色(sè)莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全(quán)集(jí)》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功(gōng)德(dé)圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超(chāo)度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极(jí)大的(de)发挥，道教甚(shèn)至(zhì)认(rèn)为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真(zhēn)君，人(rén)称大士爷或(huò)普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳(yáng)两(liǎng)界。

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