赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人(rén)通过一系(xì)列手段将(jiāng)客(kè)死他乡的(de)死者尸体运回(huí)故里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于(yú)受叶落(luò)归根(gēn)思想的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区山母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理(shān)高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马通行，也(yě)无法(fǎ)乘船走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸体(tǐ)回故乡，即(jí)使有(yǒu)钱(qián)，路途也非常艰(jiān)险。在(zài)此背景(jǐng)下(xià)，一些(xiē)胆大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮(bāng)助死者回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形(xíng)象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手(shǒu)里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披(pī)着宽(kuān)大的(de)黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的(de)角度看待，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说(shuō)又不是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的(de)、投(tóu)河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活，而(ér)那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让人(rén)们(men)信服，赶尸匠还编(biān)了(le)一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕(pà)自己(jǐ)被(bèi)传染(rǎn)疾病；而(ér)投河自(zì)尽的(de)是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄(pò)就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回(huí)归故里，说白了还是(shì)因为尸(shī)体不完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，另外一(yī)种利用(yòng)了(le)尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两人一组，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样(yàng)可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿(chuān)青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会(huì)让(ràng)他(tā)靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人。这样做(zuò)也增加了(le)赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门(mén)槛(kǎn)，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人(rén)认为，人死(sǐ)后(hòu)会(huì)立即僵硬，过了四十八小时之后肌(jī)体又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然(rán)后又变得僵母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理硬。但大(dà)的关节，例(lì)如髋关(guān)节，在(zài)外力作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就像前(qián)面(miàn)提到(dào)的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的(de)尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹(dàn)性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人会问，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多(duō)是下坡(pō)路(lù)，利(lì)用地势(shì)差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背(bèi)着走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也(yě)只是传(chuán)闻，现代科学家也(yě)争论不一(yī)。是(shì)真(zhēn)是(shì)假，还真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在(zài)今天已经(jīng)不存在了(le)，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理，科学(xué)家们(men)也(yě)无法破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体是(shì)否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定(dìng)存(cún)在的，可能古人将它神秘化了。

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