颜元的(de)教育思(sī)想思(sī)维(wéi)导图，颜元的教育思想主张是颜(yán)元的(de)教育(yù)思想：培养目(mù)标：“实德(dé)实才之(zhī)士”：颜元(yuán)认为人(rén)才是治(zhì)国安(ān)民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校(xiào)教(jiào)育来(lái)培养的。

　　关于颜(yán)元的教育(yù)思想思(sī)维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张以及(jí)颜元的教(jiào)育思想思维导图，颜(yán)元的教育思想对现代教(jiào)育(yù)的(de)启示，颜元的(de)教育思想主张(zhāng)，颜元的教育(yù)思想简答题，颜元(yuán)的教育思想背诵口诀等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

颜元(yuán)的教育(yù)思(sī)想思维导图，颜元的(de)教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为人才是治国安民的(de)根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校(xiào)教育(yù)来培养。

　　学(xué)校教育的培养目(mù)标是“实德实才之士(shì)”，即(jí)品德高尚、有真才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德(dé)实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全(quán)”的通才(cái)，另一种是(shì)“终(zhōng)身止精一(yī)艺”的专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为(wèi)中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育内容(rón负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁g)，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于(yú)他“富国(guó)强兵”的政治理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学(xué)习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书(shū)、闭门读书(shū)和空谈理(lǐ)义，因(yīn)为其脱离实(shí)际，不能解决实际问(wèn)题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排(pái)斥通过(guò)读(dú)讲来学习(xí)知识，而是主张读(dú)书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四(sì)，人获(huò)得知识的目的在于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划(huà)的漳南书院中(zhōng)，陈设六(liù)斋，并规定了各斋具(jù)体(tǐ)教(jiào)育内容，实行“分斋教(jiào)学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁适应(yīng)当(dāng)时(shí)的实际(jì)，等时机到了(le)则关闭这两斋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁