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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边(biān),属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢(féng)候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单(dān)车想去慰问边关,路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归(guī)大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì),告诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山(shān)西运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家(jiā),字摩诘(jí),号摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、糯糯是什么意思,糯糯的说一句什么意思《山居秋暝(míng)》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛学,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等(děng),与孟浩然(rán)合(hé)称(chēng)“王孟”。

  苏轼(shì)评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意(yì)思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天(tiān),无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千(qiān)古流传的名句,描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人(rén)凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解(jiě)析(xī)一:

  那茫茫(máng)无(wú)边(biān)的沙漠,只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟(yān),既显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神(shén)韵(yùn)。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字,使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落(luò)日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日,这里的(de)“圆(yuán)”字与前(qián)面(miàn)的“直”字,都用得逼真传神,难(nán)以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见(jiàn)了这景的。

  若说再(zài)找两个字换这(zhè)两(liǎng)个,竟(jìng)再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么(me)奇观异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那一(yī)股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木(mù),那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作(zuò)品出(chū)处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗,记(jì)述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及旅程中所见的(de)塞外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车(chē)欲问边(biān),属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢候(hòu)骑(qí),都护(hù)在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形容(róng)轻(qīng)车简从。

  问边:到(dào)边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授(shòu)典属国官(guān)职裂答(dá)。

  属(shǔ)国,即典(diǎn)属国(guó)的简称(chēng),汉代称负责外(wài)交(jiāo)事(shì)物的官(guān)员为典属国,唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗(shī)人(rén)用来指自己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海(hǎi),在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)(参(cān)见《汉(hàn)书(shū)·地理志》),故(gù)城在今额济(jì)纳糯糯是什么意思,糯糯的说一句什么意思(nà)旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属(shǔ)国(guó),辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居延。

  然而王维此次出使(shǐ),实(shí)际上无需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡(hú)人的领(lǐng)地。

  这(zhè)里是(shì)指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤烟(yān):赵(zhào)殿成注有二解:一云古代边(biān)防报(bào)警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地(dì)考察者证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平(píng)安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率相去三(sān)十里(lǐ),每日初夜,放烟(yān)一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流经凉(liáng)州(zhōu)(今甘肃(sù)武(wǔ)威)以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆河,这(zhè)条河在(zài)唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关(guān)名,又(yòu)名陇(lǒng)山(shān)关,故址在(zài)今宁夏固(gù)原东南(nán)。

  候(hòu)骑(qí):负(fù)责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河西(xī)并不(bù)经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安北(běi)等六大都护(hù)府(fǔ),其长(zhǎng)官(guān)称都护,每府派大都护一人,副都护二(èr)人,负责(zé)辖区一切事务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(x糯糯是什么意思,糯糯的说一句什么意思iǎo)勃律(在(zài)今克什米尔(ěr)北)。

  开元二十(shí)五(wǔ)年(737年)春,河西(xī)节度副(fù)大使(shǐ)崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰(wèi),察访军情,并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官,实际上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

  此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦(kǔ)情况,抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之(zhī)情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点(diǎn),诗(shī)缘何而作(zuò);颔(hàn)联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬(péng)草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的(de)景象(xiàng),境界阔大,气(qì)象雄(xióng)浑;尾联两句(jù)虚写战争已取(qǔ)得胜利,流露(lù)出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边塞生活,同时也表达了(le)诗人(rén)由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种(zhǒng)豁(huō)达(dá)情怀。

  “单(dān)车欲(yù)问边”,轻(qīng)车前往(wǎng),所往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi),远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的游子,这里却(què)是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣,正是暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个(gè)字轻轻(qīng)带过(guò)。

  然后抓住沙(shā)漠中的(de)典型景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后(hòu)两句写到(dào)达边塞(sāi):“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作(zuò)者出使(shǐ),恰在(zài)春天(tiān)。

  途中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔,诗人即(jí)景设(shè)喻(yù),用归雁自比,既叙事,又写(xiě)景(jǐng),一笔(bǐ)两到,贴切自(zì)然(rán)。

  尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联(lián),写进(jìn)入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面(miàn)开阔(kuò),意境雄浑,近人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句(jù)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木,那(nà)横(héng)贯其(qí)间的黄河,就(jiù)非用一个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字(zì),却给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加(jiā)一(yī)倍惊恐,方(fāng)转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián),独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱(líng)之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是(shì)圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个字换这(zhè)两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口(kǒu)里说不(bù)出来的意思(sī),想去(qù)却(què)是(shì)逼(bī)真的;又似乎(hū)无(wú)理(lǐ)的(de),想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国(guó)维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于(yú)词,唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维(wéi),唐代(dài)诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁(qiān)居蒲(pú)州(治(zhì)今山(shān)西(xī)永(yǒng)济西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至(zhì)给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职,乱(luàn)平后,降为(wèi)太子中允。

  后官(guān)至尚书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦(yì)官(guān)亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

  诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇,但其作(zuò)品最(zuì)主要(yào)的则为山水诗,通过(guò)田(tián)园山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理;体物精(jīng)细,状写传神(shén),有(yǒu)独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思:无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗(shī)如(rú)下(xià):单(dān)车(chē)欲(yù)问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗大意:乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗(shī)400余首,重(zhòng)要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

  受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大,精(jīng)通佛学,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中有画;

  观(guān)摩(mó)诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么意思(sī)?

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天,无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句,描述(shù)了(le)塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那(nà)茫(máng)茫(máng)无边的(de)沙漠,只(zhǐ)有(yǒu)用一(yī)个(gè)“大”字才能状其景观(guān);在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟,既(jì)显得(dé)孤单,又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字(zì),使景物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没(méi)有树,只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

  视野所(suǒ)及,大(dà)漠无边无(wú)际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮圆圆的落日,这(zhè)里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言其妙处(chù)。

  真(zhēn)像《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书(shū)一想,倒像(xiàng)是见了这景的。

  若(ruò)说再找两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的(de)句子,它其(qí)实是具体描(miáo)写(xiě)进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观(guān)异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目(mù),因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容易给人(rén)以感伤的(de)印象,这(zhè)里用一(yī)“圆(yuán)”字(zì),却(què)给人(rén)以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞(sāi)上》,是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首纪行(xíng)诗(shī),记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆(liàng)少,这里形(xíng)容轻(qīng)车(chē)简(jiǎn)从。

  问边:到边(biān)塞去看望(wàng),指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有几(jǐ)种解释:一(yī)指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二(èr)指官名,秦汉时(shí)有一种官职名为典(diǎn)属国,苏(sū)武归(guī)汉后即授典属国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国的简称,汉代(dài)称负责外交事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国,唐人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出(chū)使(shǐ)边(biān)陲(chuí)的使臣,这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代(dài)称居(jū)延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额(é)济纳(nà)旗北境。

  又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有(yǒu)居(jū)延(yán)县(参见《汉书(shū)·地理志》),故(gù)城在今(jīn)额济纳旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国,辖境(jìng)在居(jū)延(yán)泽一带。

  此句一般(bān)注本(běn)均言王维路过(guò)居延(yán)。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上无需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候(hòu)鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约是(shì)指凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解(jiě):一(yī)云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐(táng)代边防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省(shěng)注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì),大率相去三(sān)十里,每日初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄(huáng)河;一说指流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠(mò)的一条内(nèi)陆河,这条河在唐代叫马成(chéng)河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关,故址在今宁夏(xià)固原东南(nán)。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河西(xī)并不经过(guò)萧(xiāo)关,此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧(xiāo)关,追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西(xī)北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府,其长官称都护,每府派大都护一人,副都(dōu)护二人,负责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

  这里指前(qián)敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然:古山名(míng),即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

  这(zhè)里代指前(qián)线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问边(biān)关,路(lù)经的(de)属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元(yuán)二(èr)十四(sì)年(736年(nián))吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开元(yuán)二十五年(737年)春,河(hé)西(xī)节(jié)度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的(de)身份奉使凉州,出塞宣慰(wèi),察访军情,并任河西节(jié)度使判官,实际上是将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这首诗(shī)即作于(yú)此次(cì)出(chū)塞途中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng),抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

  首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句包(bāo)含(hán)多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘(piāo)零(líng)之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象,境界阔大,气(qì)象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利,流露(lù)出(chū)对(duì)都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边塞生活,同时也表(biǎo)达了诗人(rén)由(yóu)于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲(yù)问边”,轻车前(qián)往,所往之(zhī)处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子,这里(lǐ)却是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣,正是(shì)暗(àn)写诗人(rén)内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用了十个(gè)字(zì)轻(qīng)轻带过。

  然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达(dá)边(biān)塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没(méi)有遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣(chén):首将正在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途(tú)中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔,诗(shī)人(rén)即(jí)景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴切(qiè)自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么(me)奇观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物(wù)的单调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山(shān)峦林木(mù),那横贯(guàn)其间的黄河,就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的(de)自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又(yòu)加一倍惊恐,方(fāng)转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千(qiān)古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自(zì)然。

  后人(rén)全讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评(píng)价(jià)此诗:“‘大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  要(yào)说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不出来的意思,想去却是(shì)逼真的;又似乎无理的(de),想去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见(jiàn)其景(jǐng)者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国(guó)维在《人间词(cí)话》中高度(dù)评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之(zhī)作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍(jí)祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河(hé)东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事(shì)中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太子中(zhōng)允。

  后官至(zhì)尚(shàng)书右丞,故(gù)亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着(zhe)亦官亦隐的优游生活(huó)。

  诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最(zuì)主要(yào)的则(zé)为山水诗,通过田(tián)园山水的描绘(huì),宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理;体物精细(xì),状写传神(shén),有独特(tè)成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

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