京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类型之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　根据(jù)动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武(一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色都(dōu)有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份(fèn)的不(bù)同，可分为(wèi)安工老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的(de)武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗(dūn)子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良(liáng)母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的(de)架(jià)子(zi)花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司(sī)引(yǐn)戏(xì)职能(néng)，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能(néng)跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖(hú)北的(de)汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调(diào)和表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地(dì)，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人(rén)凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大(dà)面(miàn)（传统(tǒng)戏曲(qū)角色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某些地(dì)方戏(xì)中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式(shì)的(de)由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中国戏曲累(lèi)递发(fā)展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演(yǎn)员一起出现(xiàn)在(zài)舞台上的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其(qí)他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是(shì)一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或(huò)暴戾(lì)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)具有(yǒu)民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或(huò)某一种(zhǒng)类型(xíng)的人(rén)物(wù)都有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般的(de)说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊(shū)类型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色(sè)的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基本上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角色(sè)的(de)五官部位(wèi)和面部(bù)的纹理，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的(de)特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服(fú)务，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里(lǐ)、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的(de)、以人(rén)的面部(bù)为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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