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劝(quàn)百讽一是(shì)哪个赋(fù),劝百讽一(yī)的意思(sī)是什么
劝百讽(fěng)一,意(yì)思是(shì)形容规讽(fěng)正(zhèng)道的言辞(cí)远(yuǎn)远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。意在(zài)使人警戒,但结(jié)果却适得其反。
出(chū)自《史记·司马相(xiāng)如列(liè)传》。
“劝百(bǎi)讽一”说的是(C)A.西汉初(chū)年的政论(lùn)文
B.汉代骚体赋
C.汉大赋
D.汉(hàn)代后期的抒情(qíng)小(xiǎo)赋
劝(quàn)百讽(fěng)一的(de)典故《汉(hàn)书.司马相如传(chuán)赞》:“扬雄(xióng)以为靡(mí)丽(lì)之赋,劝百(bǎi)而风一,犹骋(chěng)郑 卫(wèi)之(zhī)声,曲(qū)终(zhōng)而奏雅(yǎ),不已戏(xì)呼!”颜师古注(zhù):“奢靡之辞多,而节俭之(zhī)言(yán)少(shǎo)也。
”谓(wèi)相如(rú)之赋虽意(yì)在讽谏,但终因奢靡(mí)之辞(cí)多而掩其意。
后以“劝百讽一”指文章意在警戒,而效果适得其反。
梁启超《译印政(zhèng)治小(xiǎo)说序(xù)》:“富谲谏于诙谐,发忠(zhōng)爱(ài)于(yú)馨艳,其移(yí)人之深,视庄言危论,往往有过,殆未可以(yǐ)劝百讽一而轻薄之也。
”
劝百讽一解释(shì)意思解释:形容规讽正(zhèng)道的(de)言辞(cí)远远及(jí)不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的(de)言辞。
意(yì)在(zài)使人警戒,但结果却适得其反。
来源出处:《史记(jì)·司马(mǎ)相如(rú)列传(chuán)》:“扬雄以为靡丽(lì)之赋,劝(quàn)百而(ér)讽一,犹驰(chí)骋郑(zhèng)卫之声,曲终而奏雅(yǎ),不已亏乎?”
造句例句:梁(liáng)启超(chāo)《译印政治小说(shuō)序(xù)》:“视庄言危论,往往有过,殆未可以(yǐ)劝百讽一而轻薄(báo)之也。
”
劝百讽(fěng)一(yī)说的是什么赋
劝百讽一说的是汉大(dà)赋,出自《法言》一书。
史称(chēng)《法言》为扬雄(xióng)模仿《论(lùn)毁(huǐ)并扮语》而(ér)作(zuò),至于取名《法言》,则本(běn)于(yú)《论语·子罕篇》:法语之(zhī)言,能无(wú)从乎和(hé)《孝经(jīng)·卿大(dà)夫章》:非先王(wáng)之法(fǎ)言不敢道。
法有准则和使物平直的(de)意思,所(suǒ)以法言就是作(zuò)为(wèi)准则而对事情的(de)是非给以评(píng)判之言。
汉大(dà)赋(新体赋)兴起于汉初,衰落(luò)于(yú)汉(hàn)末,历时四百多年。
汉大赋是(shì)汉赋的典型形式。
汉大赋(fù)用(yòng)反(fǎn)复问答的问答(dá)体形式,以铺(pù)叙渲染纤灶帝(dì)王(wáng)、贵(guì)族生活(huó)为(wèi)手段,以微刺帝(dì)王、贵族淫奢(shē)为旨归,结构宏大,铺陈渲(xuàn)染了大汉(hàn)帝国无可(kě)比拟的气魄与(yǔ)声威(wēi)。
劝百讽(fěng)一的意思(sī)是形容(róng)规讽正道(dào)的言(yán)辞远(yuǎn)远及不(bù)上劝诱奢(shē)靡的言辞(cí)。
意在使人警戒,但(dàn)结(jié)果(guǒ)却适得(dé)其反。
“劝”蔽竖是鼓励的(de)意思,“讽(fěng)”即讽谏(jiàn)。
其意是说赋中鼓励的成分过多,淹(yān)没了篇末的(de)讽(fěng)谏主旨,本末(mò)倒置,结果(guǒ)欲讽(fěng)反(fǎn)劝,适得其反,助长了帝王的(de)奢侈心(xīn)理。独立事件与互斥事件的区别与联系公式,独立事件与互斥事件的区别与联系视频p>
这是扬雄对汉大赋的(de)批评。
劝百讽一属于汉大赋,语(yǔ)出(chū)西汉末(mò)的《法言(yán)》。
有(yǒu)人(rén)说(shuō)劝百讽-出自《史记·司马相如列传》,《史记司马相(xiāng)如列(liè)传》只是对 扬雄的(de)提法做了自己的评价认(rèn)为形容(róng)规(guī)讽(fěng)正道的言辞远远及(jí)不(bù)上劝诱奢靡(mí)的言辞(cí)。
“扬雄以为(wèi)靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫之声(shēng),曲终而奉雅,不已亏乎?
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了