都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦(xián)而(ér)发音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆的(de)十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

压在玻璃窗边c，在窗户边c　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像半(bàn)个水勺，琴(qín)体(tǐ)和(hé)琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及(jí)外二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上(shàng)部(bù)是细长的琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方(fāng)是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的(de)气韵，更(gèng)有美观大方的外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得(dé)美观(guān)大方(fāng)，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹(dàn)布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用(yòng)经过(guò)自(zì)然干燥的(de)桑(sāng)木(mù)、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多(duō)的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音(yīn)色(sè)更(gèng)明亮，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称压在玻璃窗边c，在窗户边c“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用(yòng)于独(dú)奏、合奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年(nián)代，萨它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得(dé)以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后(hòu)经过(guò)不断发展改进，不但(dàn)丰(fēng)富了(le)演奏技(jì)巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐(lè)器(qì)，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度(dù)的(de)作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代(dài)史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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