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  杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译及原文,列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及原(yuán)文,列子杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译

  《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则(zé)寓言,出自《列子·天瑞(ruì)篇》。

  小编整理了杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译,来看一下!

杞人忧天文言(yán)文原文(wén)

  杞国(guó)有人忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又有忧彼之(zhī)所忧者(zhě),因(yīn)往(wǎng)晓之(zhī),曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若(ruò)屈伸呼吸(xī),终日在天中行(xíng)止,奈何忧崩坠乎(hū)”

  其人(rén)曰(yuē):“天果积气,日月星宿,不当(dāng)坠(zhuì)耶”

  晓(xiǎo)之者(zhě)曰:“日月星(xīng)宿,亦(yì)积气中之有光(guāng)耀(yào)者,只使坠(zhuì),亦(yì)不能(néng)有所中伤。

  ”

  其人曰(yuē):“奈地坏何(hé)”

  晓(xiǎo)之者曰:“地(dì),积(jī)块耳(ěr),充(chōng)塞四虚,亡(wáng)处亡(wáng)块。

  若(ruò)躇(chú)步跐蹈,终日在地(dì)上行止,奈何忧其坏”

  其人舍(shě)然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

杞人忧(yōu)天(tiān)翻译

  古代杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席。

  另外又有个人为这个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁,就去(qù)开导他,说:“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了,没有(yǒu)哪个(gè)地方没有空气的。

  你一举一动,一呼一吸,整天(tiān)都在(zài)天空里活动,怎么还担心天会塌下(xià)来呢(ne)?”

  那人说:“天是(shì)气体,那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下(xià)来吗?”开导他的人说:“日(rì)、月、星、辰也是空(kōng)气中发光(guāng)的东西,即使掉下(xià)来(lái),也不会伤害什(shén)么。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地陷下去怎么办?”

  开导他的人说(shuō):“地(dì)不过是堆积的(de)土块罢(bà)了,填满了四处,没有什么(me)地方是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地上(shàng)活动,怎么(me)还担心地会陷下去呢(ne)?”

  (经过这个(gè)人一解释(shì))那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来,很(hěn)高(gāo)兴(xīng);

  开导他(tā)的人也放了心,很高兴。

杞(qǐ)人忧天的故(gù)事

  公元前611年,楚国遇上(shàng)严重灾荒,饿死不少百姓(xìng),楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

  庸国国君遂起兵东进(jìn),并率领南(nán)蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危(wēi)在(zài)旦夕(xī)。

  楚庄王火(huǒ)速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国(guó)。

  公元(yuán)前611年,楚与秦、巴三国联军大举破庸,庸都(dōu)方城四面楚歌(gē),遂(suì)为三国所灭,楚王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

  时间来到(dào)了(le)唐代。

  陆象先是唐(táng)朝一个很有气量(liàng)的人。

  当(dāng)时(shí)太平公(gōng)主(zhǔ)专权,宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大(dà)臣都投靠她,只(zhǐ)有象先洁身(shēn)自好(hǎo),从不去巴结。

  先天二年,太平公(gōng)主事发被杀,萧至忠等被(bèi)诛。

  受(shòu)这件事牵连的(de)人很(hěn)多,象先暗中化(huà)解,救了许(xǔ)多人,那些(xiē)人事后都不知道。

  先(xiān)天三年,象(xiàng)先出任剑南道(dào)按察使,一个(gè)司马(mǎ)劝象(xiàng)先(xiān)说:“希望明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来(lái)树立威名。

  要不然,恐怕没(méi)人会听我们的。

  ”象先说:“当(dāng)政(zhèng)的(de)人讲理就可以了,何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

  ”

  六年,象先出任(rèn)蒲州刺史。

  吏(lì)民(mín)有(yǒu)罪了,大多开导教育一(yī)番,就放了。

  录事对象先(xiān)说:“明(míng)公您不鞭打他们,哪里有威风!”象(xiàng)先(xiān)说:“人(rén)情都差不多的,难道他们不明白我的话如果要用(yòng)刑,我看应该先从你(nǐ)开始。

  ”录事惭愧地退(tuì)了(le)下去(qù)。

  象先(xiān)常常说:“天下(xià)本来无事,都是人自己(jǐ)给(gěi)自己找麻烦,才(cái)将事(shì)情越弄越糟(庸人(rén)自(zì)扰)。

  如果在开始就能清(qīng)醒这一点(diǎn),事情就简单多了。

  ”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注(zhù)释

  杞人忧天(tiān)的翻译及原文如(rú)下(xià):

  译(yì)文:

  杞国有个人(rén)担心天地会崩塌,自己没有可以生存的(de)地方,于指渗(晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好shèn)是睡不着(zhe)吃不下。

  又有个人为这个杞国人(rén)的担心而(ér)担心,就去劝导他,说:“天不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了(le),没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

  你的举止呼吸,整天都在空气中进行(xíng),为什么还担心天会塌下(xià)来呢?”

  那(nà)人说(shuō):“天果真(zhēn)是积(jī)聚的气体,那(nà)么(me)太阳、月亮、星星(xīng)就不会(huì)掉下(xià)来吗(ma)?”劝(quàn)导他的人说(shuō):“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也(yě)是空气中发光的气体,即使掉下来,也不会伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地(dì)陷下去了怎么办?”劝(quàn)导他的人说:“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了,它(tā)填满了四(sì)处,没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没(méi)有孝(xiào)逗山土块的。

  你的(de)行走,整天(tiān)都(dōu)在(zài)地(dì)上(shàng)进行,为什么还担(dān)心地会陷下去呢?”于是(shì)那(nà)个杞国人才放下心来很开(kāi)心,劝导他的人(rén)也(yě)放下(xià)心来(lái)很开(kāi)心。

  原文(wén):

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废(fèi)寝食(shí)者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积(jī)气(qì)耳,亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

  若屈伸呼(hū)吸,终日在(zài)天中行止,奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月(yuè)、星(xīng)宿,不当坠耶?”

  晓之者(zhě)曰:“日(rì)、月、星宿,亦积气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀者,只(zhǐ)使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰(yuē):“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡(wáng)处亡块。

  若(ruò)躇步跐蹈(dǎo),终日在地上(shàng)行止,奈(nài)何忧其坏?”其人舍然大(dà)喜,晓之者亦舍(shě)然大喜。

  详细介绍:

  《杞人(rén)忧天》是中国战国时期(qī)道家经(jīng)典著(z晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好hù)作《列子》中记载的一则寓言。

  这则寓(yù)言通(tōng)过(guò)杞人(rén)担忧(yōu)天地崩(bēng)坠的故事,嘲笑(xiào)了那(nà)种整天(tiān)怀着毫无必要的担(dān)心和无穷(qióng)无(wú)尽的忧愁,既自扰(rǎo)又扰人的庸人,告诉(sù)人们不要毫(háo)无根(gēn)据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

  全文寓(yù)意深刻,形象鲜明,言简意(yì)赅,逻辑严谨,文气贯(guàn)通,一气呵成。

  这则寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞篇》。

  列子为了(le)在文(wén)章中形象地(dì)说明(míng)其宇宙(zhòu)观与自然观,又从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然(rán)观阐明(míng)其人生观而采用了(le)这则(zé)寓言。

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