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使徒行者5个卧底分别是谁,使徒行者5个卧底分别是谁

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  怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义(yì)

  “嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为,比喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的(de)品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕(mù)而记(jì)录之。

  ”“怀(huái)瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知(zhī)所示。

  ”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词:高风(fēng)亮(liàng)节解释:高风:高尚的品格;

  亮节:坚贞的节(jié)操。

  形容道德和(hé)行为都很(hěn)高尚(shàng)。

  出(chū)自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷(juǎn)一(yī):“余谓(wèi)渊明高风峻节,固已无愧于(yú)四皓(hào使徒行者5个卧底分别是谁,使徒行者5个卧底分别是谁),然(rán)犹(yóu)仰慕之(zhī),尤见其(qí)好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高风(fēng)亮节,本来就已经无愧于(yú)商山(shān)四(sì)皓了,还那样仰慕(mù)他(tā)们,尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚(shàng)友谊的情状。

  语法:联(lián)合式;

  作主(zhǔ)语、宾语、定语(yǔ);

  含褒义(yì),形容道德和行为很高(gāo)尚。

  2、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的反义词:厚颜无耻(chǐ)解释:颜:脸面(miàn)。

  指人脸皮厚,不知羞耻。

  出自战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜之厚(hòu)矣。

  ”花言巧语(yǔ)如丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语(yǔ)法(fǎ):联合式(shì);

  作(zuò)宾(bīn)语、状语;

  含贬义。

怀瑾(jǐn)握(wò)瑜嘉(jiā)言懿行什么(me)意思

  

  嘉、懿(yì):善、美。

  有(yǒu)教育 意义(yì) 的好 言语 和(hé)好行为。

  

  成使徒行者5个卧底分别是谁,使徒行者5个卧底分别是谁(chéng)语出处: 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤(xián)宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人(rén)嘉言 善(shàn)行(xíng) ,则敬慕而(ér)记录之。

  ”

  成语例(lì)句(jù): 这部书(shū)叫《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝(cháo)张 居(jū)正 的(de)手笔,辑录历(lì)代贤(xián)主的(de) 嘉言(yán)懿行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ 使徒行者5个卧底分别是谁,使徒行者5个卧底分别是谁ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的近义词: 瑰(guī)意(yì)琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡的行为。

   战国 楚(chǔ) 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问》:“夫圣(shèng)人瑰意琦行,超然独(dú)处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反(fǎn)义词: 污言秽行 为非作歹 做违法的事(shì),做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧(mèi)己,终久是(shì)不牢坚我说(shuō)的(de)是好(hǎo)话(huà),不过(guò)叫你心(xīn)里留神,并

  成语语法: 联合式;作主语、宾语;指有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为

  常(cháng)用程(chéng)度: 常(cháng)用成语

  感情.色彩: 褒义成语

  成语结构: 联合式成语

  产生年代: 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注(zhù)意: 懿(yì),不(bù)能(néng)读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法(fǎ)注(zhù)意(yì): 嘉,不能(néng)写作“佳”;懿,不能写(xiě)作“义”。

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