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念天地之悠悠的下一句是什么,念天地(dì)之悠(yōu)悠的下(xià)一句是什么诗句(jù)

  原文

  前不见(jiàn)古人,后不(bù)见来者。

  念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠,独怆然而涕下!

注释

  幽州(zhōu):古十(shí)二(èr)州之一,现(xiàn)今北京(jīng)市。

  幽(yōu)州台:即黄金(jīn)台,又称蓟北楼,故址在今(jīn)北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建。

  前:过去。

  古人:古代那些(xiē)能够(gòu)礼贤(xián)下士(shì)的圣(shèng)君。

  后(hòu):未来。

  来者:后世那些重视人才(cái)的贤明(míng)君主。

  念:想(xiǎng)到(dào)。

  悠悠:形容时间的久远和空间(jiān)的广大。

  怆(chuàng)然(rán):悲伤凄(qī)恻的样子。

  涕(tì):古时指眼泪。

写作背景

  这首诗写于武则天万岁通天元年(696年)。

  陈子昂是一(yī)个具有(yǒu)政治见识和(hé)政治才(cái)能的文人。

  他直言敢(gǎn)谏,对武后(hòu)朝的不(bù)少弊政,常常提出批评意见,不为武则天(tiān)采纳(nàa4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸),并(bìng)曾一度因“逆党”株(zhū)连而下(xià)狱。

  他的政治抱负不能(néng)实(shí)现,反而受到(dào)打击,这使他(tā)心情非(fēi)常苦闷。

  万岁通天元年,契丹(dān)李尽忠、孙(sūn)万荣等攻(gōng)陷营州。

  武则(zé)天委派武攸宜率军(jūn)征讨,陈(chén)子昂在(zài)武攸宜幕府(fǔ)担(dān)任参谋,随军(jūn)出征。

  武(wǔ)攸宜(yí)为人轻率,少谋略。

  次年兵(bīng)败,情况紧(jǐn)急,陈子昂请(qǐng)求遣万人作前(qián)驱以击敌,武(wǔ)不允(yǔn)。

  随后,陈子昂又向武(wǔ)进言,不听,反把他降(jiàng)为军(jūn)曹。

  诗(shī)人接连受到(dào)挫(cuò)折(zhé),眼看报国宏愿成(chéng)为泡影,因此登上蓟北楼(lóu),慷慨(kǎi)悲吟,写下了《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏用(yòng)七(qī)首》等诗篇(piān)。

作(zuò)者简介

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年(nián)),字(zì)伯玉,梓州射洪(今(jīn)属四川)人(rén)。

  唐(táng)代文学(xué)家、诗人(rén),初唐诗文革新人物之(zhī)一。

  因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。

  与司马(mǎ)承祯、卢藏(cáng)用、宋之问、王(wáng)适、毕构(gòu)、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺知(zhī)章(zhāng)称(chēng)为仙宗十友。

  陈子昂(áng)青少年时轻财好施,慷(kāng)慨任侠,文明元年(684年)举进(jìn)士,以上书论政得(dé)到女皇武则天重视,授麟台正(zhèng)字。

  后升右(yòu)拾遗,直言敢谏,曾因“逆(nì)党(dǎng)”反(fǎn)对武后而株连(lián)下(xià)狱。

  曾两(liǎng)度从(cóng)军边塞,对边防事务(wù)颇有远(yuǎn)见。

  圣历元(yuán)年(698年),因(yīn)父老(lǎo)解(jiě)官回乡,不(bù)久父死(sǐ)。

  陈子昂居丧期间(jiān),权臣武(wǔ)三思指使射洪(hóng)县令(lìng)罗织(zhī)罪名,加以迫(pò)害,最终冤死狱中。

  陈(chén)子昂存诗共100多首(shǒu),其(qí)诗(shī)风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力(lì)。

  其(qí)中最有代表性的有《登(dēng)幽(yōu)州(zhōu)台歌(gē)》《登泽州城(chéng)北楼宴(yàn)》和组诗《感遇诗三(sān)十八(bā)首》《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏用七首》等。

  1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下一句是什么(me)

  念天地之悠悠下一句是:独怆然而(ér)涕下(xià)。

  登(dēng)幽州台歌

  唐代:陈子(zi)昂(áng)

  前(qián)不(bù)见古人,后(hòu)不见来者。

  念天地之悠(yōu)悠,独怆然而涕下!

  译文

  往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求(qiú)才的明君。

  想到只有那苍茫天地悠悠无限,自己止不住满怀悲伤察庆热(rè)泪(lèi)纷纷。

  注释

  幽州:古十二(èr)州之一,现今北京市。

  幽州台:即黄金(jīn)台(tái),又称蓟北(běi)楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王为招纳(nà)天下(xià)贤(xián)士而建(jiàn)。

  前伏(fú)没高:过去。

  古人:古代那些能够礼贤(xián)下士的圣君。

  后:未(wèi)来。

  来者:后世(shì)那(nà)些重视(shì)人才的(de)贤明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间(jiān)的久远和空间的广大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤(shāng)凄恻的样子(zi)。

  涕:古时指眼(yǎn)泪。

  赏析

   诗人具有(yǒu)政治见(jiàn)识和政治才能,他言敢谏(jiàn),但没有被武则(zé)天采纳,屡(lǚ)受(shòu)击,a4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸心(xīn)情郁郁悲愤。

  诗(shī)歌(gē)写登上幽州蓟北楼远望(wàng),悲从中来,并(bìng)以(yǐ)“山河旧,人物不同”来抒发自(zì)己“生不逢时的哀(āi)叹(tàn)。

  语言奔放(fàng),富有感染力。

    “前(qián)不见古人,后不(bù)见来者(zhě)。

  ”这是一声人生短暂的感喟。

  诗人(rén)纵观古往今来,放眼于历史的(de)长河,不能不(bù)感到人(rén)生的短促。

  天(tiān)地悠悠,人生(shēng)匆(cōng)匆,短短的(de)几(jǐ)十年真如白驹(jū)之过隙,转瞬之间就消失了。

  这种感叹既可(kě)以(yǐ)引(yǐn)出及时行乐的(de)颓废思(sī)想,也可(kě)以引发加倍努力奋斗的志气。

  自古(gǔ)以来有多(duō)少仁人志士并不因感到(dào)人生短暂而(ér)消缺尺沉颓唐(táng),反而更加(jiā)振作精(jīng)神(shén),使(shǐ)自己有(yǒu)限的一生(shēng)取得接(jiē)近无限的意(yì)义。

  正因为陈子昂抱着这种积极态度,所以他才“怆然涕下”。

  也正因为在(zài)悲怆的(de)深(shēn)层,蕴(yùn)蓄着一股积(jī)极奋发欲有所(suǒ)作为的(de)豪气,所以才能引起我们的共鸣。

  诗人俯仰古今,深感(gǎn)人(rén)生(shēng)短暂(zàn),宇(yǔ)宙无限,不觉中流下(xià)热泪(lèi)。

  这是诗人空(kōng)怀抱国为民之心(xīn)不得施(shī)展的呐喊。

  细细读来(lái),悲壮苍凉之气油然而生,而(ér)长(zhǎng)短(duǎn)不(bù)齐的句法,抑扬(yáng)变化(huà)的音节,更增添了艺(yì)术(shù)感染力。

  。

    这首诗没有对幽州(zhōu)台作一(yī)字(zì)描(miáo)写(xiě),而只(zhǐ)是(shì)登台的感慨,却成为千(qiān)古名篇(piān)。

  诗篇(piān)风格明朗刚健,是(shì)具(jù)有“汉魏风骨(gǔ)”的唐(táng)代(dài)诗歌的先驱之(zhī)作,对(duì)扫除(chú)齐梁浮艳纤弱的形(xíng)式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开路之功。

  在艺(yì)术上,其意(yì)境(jìng)雄浑,视野开阔(kuò),使得诗人的(de)自(zì)我形象更加(jiā)鲜亮感人(rén)。

  全诗语言奔放,富有感染力(lì),虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四句a4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸,却在(zài)人们面前展(zhǎn)现(xiàn)了一幅境界雄浑(hún),浩瀚空(kōng)旷(kuàng)的(de)艺(yì)术(shù)画(huà)面(miàn)。

  诗的前三句(jù)粗(cū)笔(bǐ)勾勒,以浩(hào)茫宽广(guǎng)的宇宙(zhòu)天地和(hé)沧桑易(yì)变的古今(jīn)人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。

  第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我(wǒ)形(xíng)象站到了画面的主位上(shàng),画(huà)面顿(dùn)时(shí)神韵飞(fēi)动(dòng),光彩照人。

  从结构脉络上说,前两句是俯(fǔ)仰(yǎng)古今,写出时(shí)间(jiān)的绵长;第三句登楼(lóu)眺望(wàng),写空间的辽(liáo)阔无限;第四句写诗人孤(gū)单悲苦的心绪。

  这样前后相互映(yìng)照,格(gé)外动人。

    在用辞(cí)造语方面(miàn),此诗深受《楚辞》特别是其(qí)中《远游》篇的影响。

  《远(yuǎn)游(yóu)》有云:“惟天地之无穷(qióng)兮,哀人生(shēng)之长勤(qín)。

  往者(zhě)余弗(fú)及兮,来(lái)者吾不闻。

  ”此诗语句即从此化出,然而(ér)意境却更苍茫遒劲。

    陈子昂这首感伤之作(zuò)是由自己(jǐ)在现实生活(huó)中的遭遇触发的,但(dàn)是其(qí)客观(guān)意义却远远超越了他自身以至他(tā)所(suǒ)处的(de)时代的范围,带有一定(dìng)的广泛性。

  表现在这首诗里的感伤情绪,和世俗的忧(yōu)生叹(tàn)逝有明(míng)显的不同。

  这(zhè)是一种在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹

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