赶尸是古(gǔ)代湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回故里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定733是什么意思存在(zài)的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人(rén)就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲(qīn)人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸体运(yùn)回家乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶(è)，没(méi)有便利的大路(lù)供(gōng)车马通行，也无(wú)法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意(yì)花大(dà)钱请(qǐng)人运(yùn)尸(shī)体回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下，一些胆大(dà)人士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者(zhě)回(huí)归(guī)故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走的形象就出(chū)自湘西赶尸(shī)的传说。在(zài)黑夜(yè)十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸(shī)体披着(zhe)宽大(dà)的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽(mào)，额头贴(tiē)着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学(xué)的(de)角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不可能自己前(qián)行，但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可(kě)能(néng)是(shì)赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不(bù)是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的(de)原则。凡是(shì)被(bèi)砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的(de)、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方(fāng)便他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为(wèi)了让人们(men)信服(fú)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了(le)一些(xiē)理由：说病死的魂魄已(yǐ)经(jīng)被(bèi)阎(yán)王勾走，无法唤(huàn)回(huí)，其实(shí)是怕(pà)自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是(shì)被替代(dài)者勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那(nà)些(xiē)遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重之(zhī)人(rén)，魂魄不(bù)配回归故里，说白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个(gè)版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一(yī)种就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)运送，另外(wài)一(yī)种利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背尸体，而(ér)且(qiě)是处理过的尸(shī)体，毕(bì)竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者733是什么意思躯干部(bù)分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其(qí)余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途中过(guò)早腐烂。

处(chù)理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路(lù)，而(ér)且不点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之处也(yě)是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作(zuò)，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让(ràng)他(tā)靠(kào)近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程(chéng)神(shén)秘化(huà)，迷惑世(shì)人。这样(yàng)做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八(bā)小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋(kuān)关(guān)节，在(zài)外力作(zuò)用下，还是(shì)有小幅(fú)度(dù)活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸(shī)体(tǐ)排(pái)好队(duì)，就(jiù)像前面(miàn)提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆(kǔn)好的尸(shī)体架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影(yǐng)视(shì)剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样。

有人(rén)会(huì)问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的(de)地(dì)势(shì733是什么意思)有(yǒu)关(guān)，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势是从高至低(dī)的，大多是下坡(pō)路，利(lì)用地势(shì)差以及尸体运(yùn)动的原理，可以(yǐ)省很多力(lì)气。当然(rán)也会遇(yù)到上坡路，这(zhè)时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸原(yuán)理也(yě)只是传闻，现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在(zài)了(le)，最(zuì)后的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)也(yě)不愿(yuàn)意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的，可能古人将它神秘化了。

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