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悲(bēi)守穷庐,将复何及的意思是(shì)只(zhǐ)能(néng)悲(bēi)哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍,其(qí)时悔恨又怎(zěn)么来得及(jí)?这句话出自诸葛亮的《诫子书》。悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及的意思(sī)悲守穷庐(lú),将复何及的全句是“年与时(shí)驰,意与日去,遂成枯落,多(duō)不(bù)接世,悲守穷庐,将复何及。
”意思是(shì)年华随时光而飞驰(chí),意(yì)志随(suí)岁(suì)月而流(liú)逝。
最终枯(kū)败零(líng)落,大多不(bù)接(jiē)触世事、不(bù)为社会所用(yòng),只能悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍,其(qí)时悔恨(hèn)又(yòu)怎么来得(dé)及?
悲守穷庐,将复(fù)何及:穷(qióng)庐:穷困潦倒之人住的(de)陋(lòu)室。
将复何及:又怎么来(lái)得及。
悲守穷庐(lú)将复何及的出处悲守(shǒu)穷(qióng)庐,将复(fù)何及出自(zì)诸葛亮的《诫子书》。
原(yuán)文如下:夫(fū)君子之行(xíng),静以(yǐ)修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远(yuǎn)。
夫学须静也,才须学(xué)也,非学无以广才(cái),非志无以成学。
淫(yín)慢则不能励精(jīng),险躁则(zé)不能(néng)治性。
年与时驰,意与日去(qù),遂成枯落,多不(bù)接世,悲守(shǒu)穷(qióng)庐,将复何及!
翻(fān)译为:君子(zi)的行为操守,从宁静来提(tí)高自身的修养,以(yǐ)节(jié)俭(jiǎn)来培养自己的品德。
不(bù)恬静寡欲无法(fǎ)明确(què)志向(xiàng),不排除外来干扰无法(fǎ)达到(dào)远(yuǎn)大(dà)目标。
学习必须静心专一,而才干来自学习(xí)。
所以不学习就无法增长(zhǎng)才干,没有志向就(jiù)无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能(néng)陶(táo)冶性情。
年(nián)华随(suí)时光而飞驰,意志随岁月而(ér)流逝(shì)。
最(zuì)终枯败零落,大(dà)多不接触(chù)世事、不为社会所用(yòng),只能悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居舍,其时(shí)悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得及?
悲守穷庐将复(fù)何及意思是什么
“悲守穷庐(lú),将复何及”的(de)意思是悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍(shě),又怎(zěn)么来(lái)得及(jí)呢?这(zhè)句话(huà)出自(zì)诸葛亮的《诫子书》,《诫子书》是诸葛亮临(lín)终前(qián)写给他儿子诸葛(gé)瞻嫌扒(bā)的一(yī)拙荆是什么意思,拙荆是什么意思封(fēng)家书。
悲守埋(mái)春(chūn)穷庐将(jiāng)复(fù)何及的意思
及:来(lái)得及(jí),赶上(shàng)。
悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居(jū)舍,又怎(zěn)么来得(dé)及呢?
这句话出自《诫子书》,《诫子书》是三国时期政治家(jiā)诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书(shū)。
从文中(zhōng)可以看(kàn)作出(chū)诸葛(gé)亮是一位品格高洁、才学渊博的(de)父亲,对(duì)儿(ér)子的殷(yīn)殷教(jiào)诲与(yǔ)无(wú)限期望尽在此书中(zhōng)。
《诫(jiè)子书》全文
夫(fū)君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡(dàn)泊(pō)无以明志(zhì),非宁(níng)静无以致远。
夫学须静也(yě),才须学也(yě)。
非学无(wú)以广才(cái),非志无以(yǐ)成(chéng)学。
慆慢则不能(néng)励精,险躁则不(bù)能治(zhì)性(xìng)。
年与时驰,意与日去,遂(suì)成枯落,多不接世,悲守穷(qióng)庐,将复何(hé)及(jí)!
翻译: 君(jūn)子的行为操守,从宁(níng)静来提(tí)高自(zì)身的修(xiū)养,以节俭(jiǎn)来培养自(zì)己的品德(dé)。
不恬静寡欲(yù)无法(fǎ)明(míng)确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。
学(xué)习必须静心专一,而才干来自学(xué)习。
所(suǒ)以不学(xué)习就无法增长才干(gàn),没有志向(xiàng)就无法使学习有所成就。
放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌振奋精神,急躁冒险(xiǎn)就不能(néng)陶冶性情。
年华(huá)随(suí)时光而飞驰,意(yì)志(zhì)随(suí)岁(suì)月而流逝。
最终(zhōng)枯败(bài)零落,大(dà)多不接触世事(shì)、不为社会(huì)所用,悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍,又怎(zěn)么来得及(jí)呢?
《诫子书》的(de)启示
1.修身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。
“静以修身”、“非宁静无以(yǐ)致(zhì)远(yuǎn)”、“学须(xū)静也”,告诉人(rén)们只有宁静才能够修养身心(xīn),静思反(fǎn)省(shěng)。
“俭以养(yǎng)德(dé)”,告诉我(wǒ)们生(shēng)活务必要(yào)节(jié)俭,并以(yǐ)此(cǐ)培养(yǎng)自(zì)己的德行。
2.只有(yǒu)淡泊、宁静(jìng),才能做到(dào)志存高远。
内心宁静才能戒骄戒躁,内心(xīn)淡泊才能含英咀华,内心(xīn)开阔才能登高(gāo)望远。
无(wú)论工作还是生活,只有(yǒu)静下心来才能更(gèng)好的谋划未来(lái)、计划(huà)将来。
3.要勤(qín)于学习,善于(yú)思考。
“夫学须静也(yě)”、“才须学也”,告诉(sù)我们学拙荆是什么意思,拙荆是什么意思习既要有宁静的学习环境更要有专注、平和(hé)的学习心境!“非(fēi)学(xué)无以广才”、“非志无(wú)以成学”,则进(jìn)一步阐述了学习的拙荆是什么意思,拙荆是什么意思增值(zhí)力量。
立志是成学的前(qián)提,不努力学习,就不能增(zēng)加自己的才(cái)干;但在学习(xí)的过程中(zhōng),决(jué)心(xīn)和(hé)毅力非(fēi)常重要,缺乏了意(yì)志力,就会半途而废(fèi)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了