还记得2002年的第一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪了，但在(zài)这个特殊(shū)的夏(xià)日却突(tū)然响起了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再(zài)度(dù)复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌(gē)手(shǒu)再一(yī)次火了。

最近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌，在(zài)网络(luò)圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌(gē)里的一些歌词，比(bǐ)如“那(nà)马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从(cóng)来扮高(gāo)雅，自古公(gōng)公号威(wēi)名”等等，被听众(zhòng)们认为(wèi)是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎(láng)的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人(rén)。

很(hěn)多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的(de)骂人(rén)歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让(ràng)网友们十分(fēn)爽快(kuài)的同时，带(dài)着这(zhè)样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于(yú)网络。

于是(shì)乎(hū)网友们纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)的视频下留言(yán)，其留言热度堪(kān)比人家本身，那英评论区更是成了重灾区(qū)，短短几天(tiān)留(liú)言(yán)更是突(tū)破四百万。

看着网友(yǒu)们自导(dǎo)自演的言论(lùn)，好像在揭(jiē)露(lù)一个(gè)很爽的(de)现实：

刀(dāo)郎(láng)新歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一(yī)场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成了某(mǒu)种复仇(chóu)情绪(xù)的蔓延(yán)。

但(dàn)平心而(ér)论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地听完这(zhè)首歌，或许会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎(láng)十年(nián)磨吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了(le)解(jiě)一下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个(gè)故(gù)事，是其笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的(de)地方，这里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那(nà)就是(shì)以丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点均完全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活的马骥(jì)再也受不了(le)良心的谴责，为(wèi)了不被(bèi)这里的人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他(tā)想方设(shè)法逃出去(qù)，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复(fù)出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实(shí)就是一(yī)种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河(hé)边上有(yǒu)一(yī)头叫(jiào)“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还(hái)有一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们不知道自己(jǐ)究(jiū)竟是个什么东西，所以才会一直(zhí)自视清高认不清自(zì)己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金镶蹄，可是(shì)那(nà)从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来(lái)就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌词，便断然(rán)判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐(lè)、自视清高(gāo)的(de)那些(xiē)人(rén)。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是，如(rú)果你真的(de)这么觉得，那就太小看刀郎的格局了(le)。

这(zhè)首(shǒu)歌(gē)绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或(huò)者几个人，甚至可以说这几个(gè)人根(gēn)本不(bù)值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不(bù)是(shì)这么回事，他没这(zhè)么(me)小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不(bù)是具体针对哪个人(rén)。作为(wèi)一个古代(dài)小说(shuō)研(yán)究者，我支(zhī)持刀郎的这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是(shì)我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别(bié)人的(de)讽刺，最终升华向(xiàng)现实(shí)社会(huì)的揭露(lù)。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨论的(de)是一(yī)种社会现象(xiàng)，是(shì)人类自我(wǒ)的问(wèn)题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下(xià)的(de)社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现象，难道(dào)真的不(bù)值得我们去思考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是(shì)真(zhēn)的(de)存(cún)在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在(zài)某一个(gè)圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是面向(xiàng)全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却(què)要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一(yī)出，无数人(rén)亢(kàng)奋(fèn)追捧(pěng)，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本原因。

流(liú)浪灵魂的背(bèi)后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这(zhè)个人不(bù)管什么时候出面，都是头(tóu)戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世(shì)界看清他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗(luó)林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出身普(pǔ)通(tōng)但是(shì)罗家却是文(wén)艺(yì)世家。

父亲是一(yī)名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫(fū)妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而(ér)小罗林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥哥(gē)虽然比他大(dà)五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调(diào)皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥，对他更是(shì)动不(bù)动就挑衅，总而言(yán)之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年(nián)，因为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾(céng)经谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒(nù)，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林(lín)的内心再也无(wú)法安宁，只能(néng)远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱(qián)，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业(yè)余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可(kě)能是(shì)因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林(lín)和另一个(gè)主唱廖健(jiàn)，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正是因为少(shǎo)年天真热情(qíng)，所以自己希望音乐能(néng)像(xiàng)手术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让他(tā)万万没想到的，现实却(què)比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事(shì)上(shàng)，没钱更(gèng)是难(nán)上加难。

于(yú)是妻子在孩(hái)子出生(shēng)后(hòu)的40天，就(jiù)果(guǒ)断离(lí)开了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了(le)我想要(yào)的生活。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲(bēi)痛写成一首(shǒu)歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父(fù)母家，自己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是常(cháng)有的(de)事儿(ér)，但他(tā)却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之(zhī)后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那(nà)里的风土(tǔ)人情(qíng)以及(jí)特色的民(mín)族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空(kōng)洞(dòng)的心找到了方向。

就是在这个时候，他还(hái)根据当地刀(dāo)郎部落(luò)文化(huà)，将(jiāng)自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父(fù)母孩子(zi)生活过得(dé)更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司(sī)合作，陆续推(tuī)出了(le)专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世(shì)。

一(yī)曲神(shén)曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟着来了(le)。

最红的(de)时候，他每(měi)天都会收(shōu)到无数(shù)记(jì)者和朋友的来(lái)电，可那时候他的(de)心(xīn)里只(zhǐ)有(yǒu)一(yī)个想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正(zhèng)如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不(bù)再(zài)露(lù)面(miàn)，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐半退的(de)生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去(qù)，可(kě)剩(shèng)下的声音也(yě)越显浮(fú)躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那么(me)安(ān)安静静地(dì)采风生活(huó)，听众也越(yuè)来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么(me)水花(huā)，甚至(zhì)后(hòu)来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一(yī)场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不见了(le)的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡(dàng)不羁的(de)流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命运，但这就是他(tā)发自内心想(xiǎng)要的，做一个(gè)单(dān)纯音乐的音(yīn)乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些(xiē)年(nián)，华(huá)语乐坛(tán)早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成(chéng)了大(dà)家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态(tài)闯入这个(gè)时代的时候，我们(men)才突(tū)然惊醒：原来(lái)他的(de)土已然成为了一(yī)种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈(mài)感(gǎn)、粗粝(lì)感(gǎn)让(ràng)人们(men)激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如(rú)那年的(de)那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人的(de)心中，掩盖(gài)了过(guò)去的不平和遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎却从未停(tíng)留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以(yǐ)有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋(zhāi)志异》的(de)念头，或(huò)许这就是文化的润(rùn)物细无声的(de)力量(liàng)所在吧。

十(shí)年(nián)他消(xiāo)失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎这个名(míng)字似(shì)乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与民(mín)族(zú)音乐相结合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看(kàn)做只是为了报(bào)复那几个人，只(zhǐ)能说过度解(jiě)读罢(bà)了，更(gèng)是对(duì)刀郎格局的莫(mò)大低(dī)视。

要知道一个(gè)真正的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你有(yǒu)认真听完整(zhěng)首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不是(shì)某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人(rén)压根就没听过(guò)几首刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的，而(ér)《罗(luó)刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对立的品质(zhì)，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的(de)。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰说的那(nà)样：

“流(liú)行音乐需(xū)要像(xiàng)刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑为(wèi)美的风(fēng)气已经忍(rěn)受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具(jù)现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮结伙的(de)时(shí)代，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子......

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