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马(mǎ)踏飞燕是(shì)什么朝代的作品，马踏飞(fēi)燕是什么朝代的(de)雕塑

　　东汉铜奔马，别称马超龙(lóng)雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马等，为(wèi)东汉青(qīng)铜器(qì)，1969年10月出土于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓(mù)，现藏于甘肃省博(bó)物馆。

　　东汉(hàn)铜奔马身高34.5厘(lí)米，身长(zhǎng)45厘米，宽13厘米(mǐ)，重7.15千克(kè)。

　　形象矫健俊美，别(bié)具风姿。

　　马昂(áng)首(shǒu)嘶鸣(míng)，躯(qū)干壮实而(ér)四肢修长，腿蹄轻捷，三(sān)足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马参加了古(gǔ)代历史文(wén)物出国(guó)展，在英(yīng)国和法国展出。

　　2014年02月17日，由国家文物局主办、中国文物(wù)报社承(chéng)办的“奔(bēn)马迎春——中(zhōng)国马(mǎ)文物(wù)”图片展在河南博物(wù)院举行，东汉铜(tóng)奔马(mǎ)在列。

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕的文(wén)化(huà)寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下产生的具有(yǒu)重要价值的(de)青铜工艺品(pǐn)。

　　马是汉代社会的重要交通工具(jù)、军事装备和农(nóng)业生产畜(chù)力。

　　汉朝政府给马立“口籍(jí)”，武帝作《天马(mǎ)歌》，马在各种场合被神化和奉颂(sòng)。

　　汉代(dài)社会盛行(xíng)车马冥(míng)器随(suí)葬，视马(mǎ)为财富的象征。

　　汉代(dài)的“车马出行仪仗队”和“出行图(tú)”在墓葬(zàng)壁画和(hé)画像(xiàng)石、画像砖上是(shì)常见题材。

　　铜奔马别(bié)具一格，与(yǔ)其他车马相互衬托，体现了墓葬随葬冥器(qì)的普遍性和(hé)特殊性的(de)统一。

　　汉(hàn)代开拓疆域，通(tōng)西域，设河西四郡，马发(fā)挥了独特的作用。

　　根据河西汉简的记载(zài)：马(mǎ)被广(guǎng)泛地(dì)用(yòng)于(yú)交通驿(yì)站(zhàn)、长城防(fáng)御(yù)、军事行动(dòng)、民(mín)族和亲等方面。

　　史料记载，汉武帝曾三次(cì)派人到(dào)西域求乌孙马，马在(zài)汉代可谓战(zhàn)功赫赫，功绩卓(zhuó)著(zhù)。

马踏飞(fēi)燕是什么时期的雕(diāo)塑

　　马踏(tà)飞燕是东汉(hàn)时(shí)期的雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出(chū)土(tǔ)于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓(mù)，现藏于甘肃省博物馆，是(shì)甘肃(sù)省(shěng)博物馆镇馆(guǎn)之宝。

　　马踏飞燕造型(xíng)矫健精(jīng)美，作昂首嘶(sī)鸣、疾足奔(bēn)驰状，显示了一种勇往(wǎng)直握瞎搭前(qián)的(de)段拿豪情壮志，是中华民族(zú)伟大(dà)气质的象征神腔。隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体p>

　　马踏(tà)飞燕的文化寓(yù)意

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕是在汉(hàn)代(dài)社会(huì)尚马(mǎ)习俗的影响下产(chǎn)生的具有重(zhòng)要(yào)价(jià)值的青铜(tóng)工(gōng)艺(yì)品。

　　马是汉代社会的重要交通工具、军(jūn)事装备和(hé)农业生产(chǎn)畜力。

　　汉(hàn)代社会盛行车马(mǎ)冥(míng)器随葬(zàng)，视马为(wèi)财(cái)富(fù)的象征。

　　汉代(dài)的车马出行仪(yí)仗队和出(chū)行图(tú)在墓(mù)葬壁画和画(huà)像(xiàng)石、画像砖上(shàng)是常见题材。

　　马踏(tà)飞燕与(yǔ)其他车马相互衬托，体现了墓葬随葬(zàng)冥(míng)器(qì)的普遍性和特殊性的统一(yī)。

　　汉代(dài)通西域，设河西四郡，马(mǎ)发挥(huī)了独特的作用。

　　马被广泛地用于交通驿站(zhàn)、长(zhǎng)城防御、军事行动等(děng)方面。

　　马在(zài)汉代可谓战(zhàn)功赫赫，功(gōng)绩卓著。

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