不积跬步(bù)皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表到底读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是(shì)啥(shá)意思是每天半(bàn)步半步的积累(lèi)起来，一(yī)段时间后就(jiù)是一千(qiān)里(lǐ)路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意思(sī)

　　比喻(yù)学习应该有恒心(xīn)，要坚持下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃(yuè)，不(bù)能十步(bù)；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之(zhī)利(lì)，筋骨之(zhī)强，上(shàng)食(shí)埃土，下饮黄泉(quán)，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄(jì)托(tuō)者(zhě)，用心躁也。

　　堆(duī)积土石(shí)成了高山，风雨(yǔ)从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产生；皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表p>

　　积(jī)累善(shàn)行养成高尚的道(dào)德(dé)，精神得到提升(shēng)，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所(suǒ)以不(bù)积累一步半步的行程，就没有办法达到千(qiān)里(lǐ)之(zhī)远；

　　不(bù)积累细小的流水(shuǐ)，就没(méi)有办法(fǎ)汇成江河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨跃，也不(bù)足十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的成功(gōng)在(zài)于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了(le)，那(nà)么腐朽的木头(tóu)也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿(chǐ)，强(qiáng)健的(de)筋骨(gǔ)，却能(néng)向上吃到泥(ní)土，向下喝到地下的(de)泉(quán)水(shuǐ)，这是由于(yú)它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就(jiù)无处藏(cáng)身(shēn)，这是因为它用(yòng)心浮躁(zào)。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬步(bù)绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句“无(wú)以至千里(lǐ)”连用，意为做事情不(bù)一(yī)点一(yī)点积累，就永(yǒng)远无法(fǎ)达(dá)成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意(yì)思是：没有一步半(bàn)步的累计，就没有办法到达(dá)千里的地(dì)方；不积累小河流(liú)，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比喻积累皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表的作用，可(kě)以(yǐ)充实(shí)、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来(lái)论说(shuō)学习工(gōng)作贵在不(bù)断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元(yuán)前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族(zú)，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国(guó)人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代(dài)表人物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵(líng)（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家(jiā)典(diǎn)籍也有相当(dāng)的贡献。

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