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高山流(liú)水是(shì)什么(me)意(yì)思服务项目(mù)，服务里面(miàn)高(gāo)山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴(qín)声(shēng)时若(ruò)高山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能(néng)领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是(shì)近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目(mù)之一。

　　春秋时(shí)期(qī)糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思　　有次(cì)，伯牙(yá)来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反(fǎn)映连绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真是(shì)好曲！”原(yuán)来，在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不(bù)觉心旷神怡，在一(yī)旁(páng)早已聆听多时了(le)，听到高潮时便(biàn)情不自禁地(dì)发(fā)出了由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比(bǐ)的山(shān)啊！”伯(bó)牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子期就能(néng)完全听(tīng)出它的意旨和情趣(qù)，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的(de)功夫实在(zài)是太高明了，您(nín)所说的跟我心(xīn)里想的(de)真是完全一样，我的(de)琴声怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是结(jié)为知音(yīn)，并约好第二(èr)年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟(zhōng)子期不久前已(yǐ)经因(yīn)病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达(dá)，于是就摔破了(le)自己从不(bù)离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听(tīng)，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是(shì)人间难(nán)得几回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的(de)倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下(xià)会有很多杯子，然后(hòu)从(cóng)杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到酒的一个(gè)过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的(de)，吸(xī)引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然(rán)后(hòu)给这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引(yǐn)更(gèng)多的顾客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是(shì)一个(gè)专业术(shù)语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比较简陋(lòu)，一般(bān)都是就地取(qǔ)材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地(dì)区(qū糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思)，越是有(yǒu)社会地位(wèi)的群体，在巨大的工作压(yā)力下，似乎(hū)越(yuè)容易缺乏，只有达(dá)官贵人才(cái)能享受。

　　随(suí)着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李和(hé)领域方面，都有了实(shí)质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初(chū)时(shí)，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮(yān)没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度(dù)成为皇室宫(gōng)廷的必备项目(mù)，由(yóu)技术高(gāo)超的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多人(rén)人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都(dōu)更是大街小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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