相委而去的委的古义和今义是什么(me)，相委(wěi)而去的委的(de)古义(yì)和今(jīn)义(yì)各是什么是“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。<句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思/p>

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相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义(yì)是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原(yuán)文：陈(chén)太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待(dài)君久不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了(le)陈(chén)元(yuán)方与来客对(duì)话(huà)时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈元(yuán)方(fāng)维(wéi)护(hù)父亲尊(zūn)严的责任感和(hé)无畏(wèi)精(jīng)神。

相(xiāng)委(wěi)而去的委(wěi)的古义和(hé)今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人(rén)哉(zāi)！与(yǔ)人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无(wú)信；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘义庆(qìng)的(de)作品，也作《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自《世(shì)说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与来客对话时的场景，告(gào)诫(jiè)人(rén)们办事要(yào)讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了陈元方维护父亲(qīn)尊严的(de)责(zé)任感和无畏精神。

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