手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全(quán)诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰的。

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手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院(yuàn)好似有百(bǎi)丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都能摘(zhāi)下(xià)星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动(dòng)了(le)天上的(de)仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这(zhè)里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首(shǒu)纪游(yóu)写景的(de)短诗。

　　诗的内容记录了李白夜(yè)游(yóu)寺庙(miào)的有趣经历(lì)。

　　全诗(shī)没有一个生僻(pì)字(zì)，从头到(dào)尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼(bī)真地写出(chū)了山寺(sì)之(zhī)奇(qí)高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突(tū)兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的巧妙(miào)组(zǔ)合(hé)，就确(què)切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰(huán)宇的(de)非(fēi)凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹(mó)了出来。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将读者的审美视线(xiàn)引(yǐn)向(xiàng)星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不(bù)胜(shèng)寒(hán)”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以星(xīng)夜(yè)的美丽引起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的(de)心理(lǐ)状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读者完(wán)全可(kě)以想象到“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近，这样(yàng)，山寺(sì)之高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描绘了山寺(sì)的高耸(sǒng)，给(gěi)人以丰富的(de)联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有(yǒu)一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天(tiān)上的星星(xīng)。

　　在这儿(ér)都不(bù)敢大声说(shuō)话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素(sù)，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人(rén)，堪称“平字见奇”的(de)绝(jué)世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想(xiǎng)象，渲染(rǎn)山(shān)寺之(zhī)奇高，把山寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚的(de)恐(kǒng)惧(jù)写的很逼真，从而(ér)将(jiāng)一(yī)座(zuò)几乎不可(kě)想象(xiàng)的宏伟(wěi)建筑(zhù)展(zhǎn)现在读者面前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是(shì)童稚(zhì)的想法(fǎ)，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞(pú)归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言(yán)自然婉转，音律富(fù)于变(biàn)化而(ér)又和(hé)谐统一(yī)，具有(yǒu)浓郁的浪(làng)漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓(lí)地表现出了(le)人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿(sù)山寺(sì)》，一般认为是(shì)李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写(xiě)的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但还(hái)有多篇(piān)题目与(yǔ)内容均与此诗(shī)相近的诗歌(gē)传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿(sù)峰顶(dǐng)寺(sì)，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上人(rén)”（译文：夜间住在(zài)峰顶(dǐn天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思g)寺内，一举(jǔ)手就可以摸(mō)到天上的星(xīng)星。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙）等，其作(zuò)者署名(míng)也相当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白(bái)（701—762年），字(zì)太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈(qū)原之后(hòu)最(zuì)具(jù)个性(xìng)特(tè)色、最(zuì)伟大的浪(làng)漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神，对人民疾苦表(biǎo)示同情(qíng)，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇(qí)豪(háo)放(fàng)，想像丰富，语言(yán)流(liú)转自然，音律和谐多变，善于从民间(jiān)文艺(yì)和神话传说中(zhōng)吸取营养(yǎng)和素(sù)材，构成其特有(yǒu)的瑰玮(wěi)绚烂(làn)的色彩(cǎi)，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神印(yìn)王(wáng)座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无(wú)我这(zhè)般(bān)人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的(de)力量(liàng)可以(yǐ)握住太阳月亮和(hé)星星，人(rén)世间(jiān)再也没有(yǒu)第二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边(biān)踏阴(yīn)一边天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如(rú)今只有我足(zú)够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨(chén)使(shǐ)其复(fù)活，离开了圣魔大(dà)陆的位面(miàn)。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗(luó)大陆，于(yú)天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其(qí)净(jìng)化为生灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉(yù)髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而(ér)燃(rán)烧神识碎片(piàn)将(jiāng)雪帝转化(huà)为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂(hún)。

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