贪嗔痴慢疑(yí)什(shén)么意思啊，贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的对应一句(jù)是“贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑(yí)”的意思是：贪：释义：欲求多、不知足的(de)。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么(me)意思啊(a)，贪嗔痴慢疑的(de)对应一句

　　1、贪：

　　释义(yì)：欲(yù)求(qiú)多、不知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说(shuō)文(wén)解(jiě)字》：“贪，欲物(wù)也。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义(yì)：一是指怒，生气；

　　二是指对人不满，怪罪(zuì)，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义：本义(yì)：胡(hú)诌，讲话没有逻(luó)辑，思维混(hùn)乱。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟钝(dùn)；

　　疯癫、癫狂；

　　持(chí)久不止；

　　天真(zhēn)的昵称；

　　佛(fú)教语；

　　指对某事或(huò)某人(rén)非(fēi)常着(zhe)迷；

　　对某些事(shì)物难以自拔无(wú)法自拔(bá)，同“瘾”字(zì)一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字(zì)》：“痴，不(bù)慧也。

　　字(zì)俗(sú)作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢也可(kě)以解释为(wèi)态度(dù)冷淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：mànfe2o3是什么化学元素。

　　出处：《左传·襄公三十(shí)一年(nián)》：“我远而(ér)慢(màn)之。

　　”

　　组词：且慢、快(kuài)慢(màn)、傲慢、轻(qīng)慢(màn)、怠慢。<fe2o3是什么化学元素/p>

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异(yì)、安定、凝聚等。

　　拼(pīn)音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范(fàn)升传(chuán)》：“愿陛下疑(yí)先(xiān)帝之所疑，信(xìn)先帝之所信，以示反(fǎn)本(běn)，明(míng)不(bù)专己。

　　”

　　组词：疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的(de)下一(yī)句是(shì)什么？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑的下一(yī)句是：怨恨恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶(è)业(yè)，像(xiàng)毒(dú)药会妨碍人(rén)的(de)修(xiū)行(xíng)，故称为五毒心。

　　清除五毒(dú)心是修行者的重要工(gōng)作，若五毒心不(bù)除而修禅定(dìng)，则(zé)终究是邪定；修大(dà)神通或(huò)各种玄妙(miào)大(dà)法，若(ruò)五(wǔ)毒(dú)心尚(shàng)存，则可能会变成魔通(tōng)或各种恶法。

　　因(yīn)此，欲修佛道必先除(chú)五(wǔ)毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼(nǎo) 怒(nù) 烦”人(rén)生五毒(dú)丸，一个成熟的人握住自己快乐(lè)的钥匙，他不期待别悔纤(xiān)春(chūn)人使他(tā)快(kuài)乐(lè)，反而(ér)能将快乐与(yǔ)幸福(fú)带给(gěi)别人。

　　世人的理解(jiě)：

　　其(qí)实普通人在酒桌(zhuō)上都懂得(dé)适(shì)可而止(zhǐ)，并非别人让我们(men)饮多少我们就饮(yǐn)多少(shǎo)，都会(huì)担心(xīn)饮多fe2o3是什么化学元素了会(huì)醉，会失态(tài)，会干傻事儿，这种能(néng)自(zì)我约束的竖或行为，遵(zūn)纪(jì)守法等等就是一种持戒的表(biǎo)现。

　　因此学佛不能太刻板和(hé)迂(yū)腐，并非(fēi)是我们滴(dī)酒不(bù)沾(zhān)就正确(què)。

　　我(wǒ)们要以智慧心明白戒律产生(shēng)的初(chū)衷(zhōng)和目的是什么，戒律绝不是(shì)修行的(de)目的，只是一种防患的手段(duàn)。

　　戒律(lǜ)就(jiù)象“补丁”，它是有(yǒu)了漏洞才(cái)会(huì)有“补(bǔ)丁”，我相信释迦牟尼佛若(ruò)是现在驻世的话(huà)，订制的戒律(lǜ)肯定(dìng)会根据具体情(qíng)况的不同而(ér)碧耐(nài)有所调整。

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