然则全(quán)国之事(shì)的(de)然则是什么意思，然(rán)则全国之事的然则(zé)翻译是“然则(zé)全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那(nà)么(me)…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”的。

　　关于然则全国(guó)之事的然则(zé)是(shì)什么意思，然(rán)则全国之事(shì)的然则翻(fān)译(yì)以及然则全国之事的然则是什(shén)么(me)意思？，然则全(quán)国之事(shì)的(de)然则是什么意思解说，然则全国(guó)之事的然则(zé)翻(fān)译，然则全(quán)国之事下一句是什么，然则(zé)全国事的(de)然的意思(sī)等问题，小编将为(wèi)你收(shōu)拾以下常识：

然则(zé)全国之事(shì)的然则是什(shén)么意思，然则全(quán)国之(zhī)事的然则翻译(yì)

　　“然则全国之(zhī)事”的“然则”是(shì)连(lián)词(cí)，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整(zhěng)句意(yì)思是已然这样(yàng)，那么全国的事。

　　出自(zì)纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原文节(jié)选：一老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡(fán)河中失(shī)石(shí)，当(dāng)求之于上流(liú)。

　　盖石(shí)性坚(jiān)重，沙性(xìng)松(sōng)浮，水不能冲石，其反激(jī)之力(lì)，必于石下迎水处(chù)啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石(shí)之(zh小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)ī)半(bàn)，石必(bì)倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求(qiú)之下(xià)贱，固颠(diān)；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之事，但(dàn)知(zhī)其一，不知其二(èr)者多矣，可据理(lǐ)臆(yì)断(duàn)欤？全文(wén)层次(cì)明(míng)晰，其(qí)行文(wén)结构(gòu)首要(yào)环绕(rào)石兽的搜(sōu)索作(zuò)业(yè)打开(kāi)，在戏剧性的情节(jié)中发掘出日子中的(de)道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的和尚和(hé)普通(tōng)人相同(tóng)，由于对外界事物(wù)的知道有限，依照惯(guàn)例思想划(huà)着(zhe)几只(zhǐ)小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是(shì)找(zhǎo)不到；

　　可(kě)是(shì)学者依照自己从书本(běn)上学(xué)来的常识进行推(tuī)理也不正确，他(tā)的一(yī)套(tào)理论或许能让世(shì)人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论(lùn)和(hé)办法向地下发(fā)掘，必定(dìng)也是找不到(dào)石兽的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于终年与河流打(dǎ)交(jiāo)道(dào)，对河流的水、石、泥沙等习(xí)性有(yǒu)更详尽的了(le)解，因(yīn)而能得出(chū)正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在(zài)上游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

“然则全国之事中的然则(zé)”是(shì)什(shén)么(me)意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石(shí)兽》是清代文学家纪(jì)昀创(chuàng)造的一篇白话(huà)小说。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：求之(zhī)下贱(jiàn)，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之岩山事(shì)，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到河的下(xià)流寻(xún)觅石(shí)兽，当然张狂；在石(shí)兽淹(yān)没的(de)当地寻觅它们，不(bù)是更张狂吗(ma)?”依照他的话(huà)（去寻觅(mì)），公(gōng)然(rán)在(上游)几里外寻到了石兽(shòu)。

　　已然这样那(nà)么全国的事，只知(zhī)道表面现象，不知(zhī)道底(dǐ)子(zi)道理(lǐ)的状(zhuàng)况有许多，莫非能够依(yī)据某(mǒu)个道理就片面判(pàn)别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言语(yǔ)叙述了一则(zé)十分有教(jiào)育含义的寓(yù)言故事(shì)，讴歌了赋有(yǒu)实践经验的(de)老河兵，嘲笑(xiào)了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨，挖苦了儒(rú)道学的自以为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示和指导含义。

　　全文层次明(míng)晰(xī)，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的(de)搜索作业打开，在(zài)戏剧性(xìng)的情节中(zhōng)发(fā)掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通人相同(tóng)，由(yóu)于小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)(yú)对外界(jiè)事(shì)物的知道有限，依(yī)照(zhào)惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自(zì)己从(cóng)书本上学(xué)来的(de)常识进行推理(lǐ)也不正确，他的一(yī)套理论或许能让世人暂时服(fú)气，可是现实仍(réng)是现实，依照(zhào)学者的理论和办法向地掘胡下(xià)发掘(jué)，必定(dìng)也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与河流打交(jiāo)道(dào)，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性(xìng)有更详(xiáng)尽(jǐn)的了解，因(yīn)而能得出正确(què)的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵(bīng)的(de)办(bàn)法(fǎ)在上游寻觅(mì)，公然(rán)找到了石兽。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)