人生在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何获的意思是(shì)谁(shuí)说的，人生在勤不索何(hé)获的意思是(shì)什么是(shì)“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探(tàn)索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就的。

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人生(shēng)在勤,不索何获(huò)的意思(sī)是谁(shuí)说的，人生在(zài)勤不索(suǒ)何获的意(yì)思是什么

　　“人(rén)生在勤，不索何(hé)获”的意思(sī)是人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为(wèi)著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善(shàn)属文(wén)，游于三(sān)辅，因入京(jīng)师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于(yú)世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝(xiào)廉(lián)不(bù)行(xíng)，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承(chéng)平日久，自王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会(huì)，十年(nián)乃成。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才，累召不(bù)应。

“人生在勤，不索何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不(bù)索(suǒ)何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出(ch低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的ū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思(sī)是：人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极(jí)地(dì)探索研究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　   人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　  名(míng)句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何获？”意思(sī)是：人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)

　　 极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生应该努力求索,不(bù)然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出张衡低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的勤奋努力，积极进取的(de)人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他(tā)不要去钻研那些难而无用

　　 的技(jì)术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以求(qiú)多(duō)福”。

　　他(tā)说：“君子不患(huàn)位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智之不博(bó)。

　　”意思是(shì)君子不忧虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的(de)是(shì)德行不高尚；不以待(dài)遇低(dī)为羞(xiū)耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积(jī)极(jí)求索的伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思(sī)，藐视(shì)名利，看重科学；珍惜(xī)时光(guāng)，自(zì)强不息 ，把全部身心都献给了祖国的科(kē)学(xué)事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了两千五百颗(kē)恒星，创制了世界上第一架能比(bǐ)较准确(què)地表(biǎo)演天(tiān)象的(de)漏(lòu)水转浑天仪，发明(míng)了第一架测试地震的(de)仪器(qì)——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里(lǐ)鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等等(děng)。

　　张(zhāng)衡(héng)共有科学、哲学和(hé)文(wén)学著(zhù)作三十二(èr)篇，其中天文著(zhù)作有(yǒu)《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人(rén)生在勤 不(bù)索何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探索（劳(láo)动）的话，又哪(nǎ)来的收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用(yòng)本钱(qián)，但能创造财(cái)富。

　　赞美(měi)不用花钱(qián)，但(dàn)能产生气力。

　　分享不(bù)用过度，但(dàn)能倍增快乐(lè)。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？告诫我们(men)，人生应该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　出(chū)处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所(suǒ)以生存(cún)下(xià)来就在于勤奋(fèn)。

　　《左(zuǒ)传(chuán)-宣公十二年》:"民(mín)生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进(jìn)取的态度(dù)，是(shì)一种奋发想的精神，一个人的成长与(yǔ)环境、机遇、天(tiān)赋、学识(shí)、等(děng)外在因(yīn)素(sù)紧(jǐn)密相连(lián)，但起(qǐ)决定作(zuò)用的是(shì)勤奋，缺乏(fá)勤(qín)奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕(pà)天资(zī)奇佳的雄鹰(yīng)也只能悉州(zhōu)空振(zhèn)双翅(chì);具备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓的(de)蜗牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙(zhuō)是良训(xùn)，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何获”张衡少有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自(zì)强不息，全(quán)身心投入到祖国(guó)科学事业。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测记录(lù)了两千五百多颗恒(héng)星，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪等，成为我国东汉时期伟大的天文学家。

人(rén)生在勤(qín),不索(suǒ)何获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索取(qǔ) 不(bù)去探索怎(zěn)能有所(suǒ)收获？

人生在勤，不(bù)索何获(huò)的意思

　　 人(rén)生的(de)根本(běn)在于勤劳,不通(tōng)过辛(xīn)勤(qín)的(de)努力(lì)来(lái)获得还能(néng)通过其他什么途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或(huò)成(chéng)就呢(ne)？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三年(nián)（公元629年，一说贞 观(guān)元年），玄奘从凉州出(chū)玉门关西行(xíng)，历经艰(jiān)难抵(dǐ)达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游(yóu)学天竺各(gè)地，并与当地学者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经十七(qī)年，贞(zhēn)观十九年（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次(cì)东渡日(rì)本中，鉴真(zhēn)等人遇到许(xǔ)多挫(cuò)折，第(dì)一次东渡(dù)前，将和(hé)鉴真(zhēn)同(tóng)行的徒(tú)弟跟一(yī)个和尚开(kāi)玩笑，结果那个(gè)和(hé)尚恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造(zào)船是(shì)与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派(pài)人拘禁了所有僧众(zhòng)，首次(cì)东(dōng)渡因此未(wèi)能成行。

　　其后接连失败(bài)，第五次(cì)东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁了，船(chuán)队从扬州出发，刚过狼山（今江苏(sū)南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后(hòu)再次起航，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航(háng)时，风浪更大，向南漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮(yǐn)海水(shuǐ)度日，最后抵达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度(dù)操劳，不幸(xìng)身染重病(bìng)，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆(pó) 又(yòu)称黄婆，生于(yú)南宋末年(nián)淳祐年(nián)间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾(jīng)镇（今上海徐汇区东(dōng)湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦农民(mín)家庭，在(zài)生活的重压下(xià)，十二(èr)三岁就被(bèi)卖给(gěi)人家当童(tóng)养媳。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上她纺织布(bù)到(dào)深(shēn)夜(yè)，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非人虐(nüè)待(dài)。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她，也磨炼了她(tā)，有(yǒu)一次(cì)，黄道(dào)婆(pó)被公婆(pó)、丈夫(fū)一顿毒打后，又(yòu)被关在柴房不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨，决(jué)心逃出去(qù)另寻生路。

　　半夜，她在(zài)房(fáng)顶上掏洞逃了出(chū)来，躲在一(yī)条停泊在黄(huáng)浦(pǔ)江边的海船上。

　　后来就(jiù)随船到了海南(nán)岛(dǎo)的(de)崖州，即现在的(de)海(hǎi)南崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一(yī)个从(cóng)未出(chū)过(guò)远(yuǎn)门的年轻妇女只(zhǐ)身(shēn)流(liú)落(luò)异(yì)乡(xiāng)，人生地(dì)疏，无依无靠，面临(lín)的困难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她(tā)，让她有了安身之(zhī)所，并且(qiě)在共(gòng)同的劳动(dòng)生活(huó)中(zhōng)，还(hái)把(bǎ)他们的(de)纺织技术(shù)毫无保留(liú)地传授给她。

　　当时(shí)黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺(fǎng)织(zhī)技术比(bǐ)较先进，黄道婆聪(cōng)明(míng)勤奋，虚心向黎族同胞学(xué)习纺织(zhī)技(jì)术，并且融合黎汉两(liǎng)族人(rén)民(mín)的纺织技(jì)术的长处，逐浙(zhè)成为一个(gè)出色的纺织能手，在当地(dì)大(dà)受(shòu)欢迎，和黎族人民结(jié)下了深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意思按我的理解可以说成是：“人生(shēng)只有积极(jí)地去追求(qiú)才会有所获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时(shí)找不着更好的搭(dā)配。

人生在勤 不索何获什么(me)意思

　　 人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获(huò)

　　 不积极的(de)去劳作何来收获(huò)的甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己(jǐ)的(de)篇章

　　 即使(shǐ)不(bù)懂音律

　　 也(yě)要大(dà)胆的抚琴(qín)索(suǒ)音(yīn)

　　 笨拙(zhuō)的(de)一弹也必(bì)有所获(huò)

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