都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及(jí)外二(èr)弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍(shào)新(xīn)疆的(de)十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热厦门是几线城市呢瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美妙的(de)气韵，更有美(měi)观大方的外(wài)形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多(duō)样的(de)花(huā)纹，并(bìng)带有规则(zé)性(xìng)的纹(wén)路和(hé)图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它(tā)除(chú)了在古典音乐(lè)《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和(hé)库车等地，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一(yī)带，主(zhǔ)要(yào)用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 厦门是几线城市呢6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦(xián)”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年才得(dé)以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多(duō)在民间的吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班(bān)和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用(yòng)于民(mín)族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击(jī)乐器之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而(ér)扁(biǎn)平，周围装有许多(duō)小(xiǎo)铁(tiě)环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一(yī)节奏(zòu)和速(sù)度的作(zuò)用，是名副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携(xié)带方便，可(kě)以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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