什(shén)么(me)叫人文关(guān)怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面是关注人的(de)生存与发展的。

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什么叫人文关怀(huái)，人文关怀(huái)体现在(zài)哪些方面

概念起(qǐ)源

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于西方(fāng)的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人(rén)的价值，

　　要求(qiú)人的个性(xìng)解放和自由平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀(huái)人的精(jīng)神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的(de)主体(tǐ)地位和个性(xìng)差异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的主动性积(jī)极性(xìng)创造性(xìng)，促进人的自由全(quán)面发展。

　　具体(tǐ)来说，包括层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为一(yī)种物质(zhì)生(shēng)命的存在，更是(shì)一种(zhǒng)精神(shén)、文化的存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动社会发(fā)展(zhǎn)还是实现自(zì)身发(fā)展方面都(dōu)居于核心地位或支配地(dì)位(wèi)。

　　3、承认(rèn)人的(de)价值，追求(qiú)人的社会价值和个体价值的(de)统一、作为手段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性(xìng)。

　　人(rén)不仅是(shì)物质生(shēng)活的主体，也是政治生(shēng)活、精神生活乃至整个(gè)社会生(shēng)活(huó)的(de)主体(tǐ)，因而也(yě)是改善(shàn)人的(de)生活、提高人的(de)生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多方(fāng)面(miàn)、多(duō)层次的需(xū)要(yào)。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人(rén)精(jīng)神文(wén)化(huà)层(céng)面(miàn)的需要;不仅创造条件满足人的(de)生存需(xū)要、享受需要，更着力于(yú)人的(de)自(zì)我发(fā)展、自我完善(shàn)需要的满足(zú)。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自(zì)由、积极、主动的(de)发展(zhǎn)，而不是由外力强制(zhì)的(de)发展;是各方(fāng)面素质(zhì)都得(dé)到较好(hǎo)的发展或达到一定水平(píng)的发展;是在承认人的差异性、特殊(shū)性基(jī)础上的全面(miàn)发展(zhǎn)，是(shì)与(yǔ)个性发展相辅相成的全面发展。

　　人文主义(yì)是以(yǐ)人为(wèi)本位的(de)世(shì)界观，集中体现(xiàn)为对人本身的关注、尊重(zhòng)和重视(shì)，它(tā)着眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人(rén)性(xìng)，注重(zhòng)人(rén)的存在、人的(de)价值、人的(de)意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历史(shǐ)的(de)主(zhǔ)体，又是(shì)自身存在的价值主体，人不同于一般的物(wù)，它的根本是内在而非外在，因此，文明建设的根本是精神(shén)。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作(zuò)人的基本存在方式，社会(huì)要关注人的(de)精神状态和内在需(xū)求，避免(miǎn)人的异(yì)化。

　　改革开(kāi)放以来(lái)，我国经济飞速(sù)发展，人民的物质生活(huó)水平得到了极大(dà)的提高，物质(z大冤种什么意思，大冤种是骂人吗hì)文明的进(jìn)步使人(rén)们的(de)衣食(shí)之忧(yōu)得到解(jiě)决，市场化为人们带来了丰厚的利润与物质(zhì)的享受(shòu)，但市场(chǎng)经(jīng)济的实用性(xìng)与功利(lì)性特征(zhēng)，又导致(zhì)了人文精(jīng)神的(de)弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场(chǎng)经(jīng)济条件下，在现代社(shè)会的激烈竞(jìng)争(zhēng)中，一方面是人们对精(jīng)神情感关(guān)怀的迫切需(xū)要必将替代对(duì)物质(zhì)生活的迫切需(xū)要，另一方面却是这种需要与社会所(suǒ)能提供之间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的(de)全国(guó)宣(xuān)传工作会议上，江泽(zé)民总书记对宣传工(gōng)作提(tí)出(chū)了(le)以(yǐ)科学的理论武装人(rén)，以正确(què)的舆论引导人(rén)，以(yǐ)高尚的精神塑造(zào)人，以(yǐ)优秀的作(zuò)品鼓舞人的要求，这一(yī)思想立足于人的自(zì)身建(jiàn)设尤其是精神文明建设，真正做(zuò)到(dào)了高瞻远瞩，体(tǐ)现出了(le)最高领(lǐng)导者(zhě)的远见卓(zhuó)识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径(jìng)和最常见的文(wén)化(huà)载体(tǐ)，应当担负起历史(shǐ)的(de)重任，体现(xiàn)出深刻的人文关怀(huái)。

　　与此大冤种什么意思，大冤种是骂人吗(cǐ)同时，人文精(jīng)神的贯注(zhù)又将(jiāng)深化(huà)新(xīn)闻(wén)主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道品味、引(yǐn)发读者的思考与共(gòng)鸣(míng)，从而完成(chéng)新闻信(xìn)息(xī)价值(zhí)和文(wén)化价值(zhí)的双(shuāng)重构(gòu)建，使新闻(wén)报道赢得更(gèng)多的(de)读者，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进(jìn)市场与人文关怀并(bìng)不矛盾，二(èr)者之间(jiān)的关系是(shì)互动的。

　　人(rén)文关怀的其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　要求人的个性解(jiě)放和自(zì)由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的(de)精神生活(huó)等。

　　在思(sī)想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的(de)主体(tǐ)地位(wèi)和个性差异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激(jī)发人的主动(dòng)性积极性创造性(xìng)，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人文关怀(huái)的提出(chū)，体现了(le)执政党对人的关怀、社会(huì)对(duì)人的关爱，严肃的思想政治工作开始(shǐ)关心人(rén)内(nèi)心的感受，引导人们正确对(duì)待自(zì)己(jǐ)、他人(rén)和社会(huì)，正确对待困难、挫(cuò)折(zhé)和荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对(duì)人的生存状(zhuàng)况的关(guān)怀、对人的尊严与(yǔ)符合人(rén)性的(de)生活条(tiáo)件的肯定，对人类(lèi)的解(jiě)放与自由(yóu)的(de)追求。

　　人文(wén)关怀，一般认(rèn)为发端(duān)于西方(fāng)的人文主义传(chuán)统，其(qí)核心在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是(shì)对人的(de)生(shēng)存(cún)状况(kuàng)的关注、对人的(de)尊严与符合人性的生活条(tiáo)件(jiàn)的肯定和对人类(lèi)的解放与自由(yóu)的追求等等(děng)。

　　扩展资(zī)料

　　在中国，人文关怀精(jīng)神在西周初期(qī)就(jiù)已经初见(jiàn)端倪，到春(chūn)秋后期逐渐形成，自此以后，在中国(guó)社会和中国文化(huà)中经久(jiǔ)不衰，成(chéng)为中国文化的精神和(hé)灵(líng)魂(hún)。

　　中国古代《周易》书(shū)中最早(zǎo)出现人(rén)文(wén)一(yī)词(cí)，意指人际(jì)间相互关系准则。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统人文(wén)关怀(huái)思想中，在(zài)处理(lǐ)人与人之间的(de)关(guān)系方面，提出了(le)忠(zhōng)义理智信等规范，在处世立(lì)身方面提出诸如自强、知(zhī)耻、明智、节制等规(guī)范，同时，在远神近人、以(yǐ)人为本、注重(zhòng)人对于真善(shàn)的追求等方(fāng)面做出了规范和(hé)警示。

　　儒家主张把精力(lì)集(jí)中到人事方面，提倡(chàng)以礼治国(guó)、以礼(lǐ)行世，为儒家文化开(kāi)辟了一条远(yuǎn)神(shén)而近人的(de)人文(wén)主义道路。

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