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世界(jiè)四大文化名(míng)人是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括谁

　　1953年在(z指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好ài)赫尔辛基(jī)颁布(bù)了四位(wèi)世界文(wén)化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰(lán)的天文学(xué)家、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期重要的人文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期最(zuì)重(zhòng)要(yào)的作家(jiā)，杰出(chū)的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中国历史上一位伟(wěi)大的爱(ài)国诗人，中(zhōng)国浪(làng)漫主义文(wén)学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原的(de)影响。

　　屈原作品的出(chū)现，标(biāo)志(zhì)着中国诗歌进(jìn)入了(le)一个由大雅歌唱到(dào)浪漫(màn)独创(chuàng)的(de)新(xīn)时代，其(qí)主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫(màn)主义文(wén)学的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期(qī)的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定(dìng)了(le)教会的权威，改变了(le)人类对自(zì)然(rán)对自(zì)身的看法。

　　当(dāng)时(shí)罗马天主教廷认为他(tā)的日(rì)心说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信(xìn)日心说，并(bìng)认为日心说与其并无矛(máo)盾，并经过长年(nián)的观察和计算完成他的(de)伟大(dà)著作《天体运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生(shēng)于(yú)法国中部的(de)希农城，十(shí)几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教育，进修道院当了(le)修士。

　　期间(jiān)开(kāi)始学习(xí)希腊文(wén)，来了(le)解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读(dú)医学，用了两个月(yuè)的时(shí)间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年出版第二(èr)部，虽然受到民众欢迎，但被(bèi)法(fǎ)院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的(de)特许发行证的保(bǎo)护下(xià)，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王(wáng)死去，小说又(yòu)被列为禁书(shū)，拉伯(bó)雷被迫外逃，直至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书，教书期(qī)间，他完成了《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷(léi)在巴黎(lí)去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社会(huì)常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕尔(ěr)”，是英(yīng)国文学(xué)史上最(zuì)杰出指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好的戏剧(jù)家，欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重要、最伟大的作家，全世(shì)界最卓越的文(wén)学家之(zhī)一。

　　德国的(de)狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到(dào)他(tā)的第(dì)一(yī)页．就使我一生(shēng)都属于他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个生下(xià)来的盲人，一只奇(qí)异的手在瞬间(jiān)使我的双(shuāng)眼看到了(le)光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的(de)心目中所(suǒ)占的位置也是独一无二的(de)，没有任(rèn)何其他(tā)作家可(kě)以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数量(liàng)来(lái)说(shuō)，引(yǐn)用或谈到莎(shā)士比亚竟有(yǒu)三四(sì)百处之多。

　　所(suǒ)以有人(rén)说，莎士比亚是(shì)马(mǎ)克(kè)思科学(xué)研究过程(chéng)中从(cóng)始至(zhì)终的最好伴侣。

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