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君子性非异也善假于物(wù)也是什(shén)么句(jù)式出(chū)自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也是什么句式(shì)？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资(zī)质(zhì)秉(bǐng)性跟(gēn)一(yī)般人(rén)没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是(shì)历来为(wèi)人们所传诵的名篇，其中有些警句，已(yǐ)成(chéng)为勉励学习(xí)常用的成(chéng)语。

　　这(zhè)里节选三段，在原文(wén)中本不相连(lián)，但是意脉一贯，可以独1km等于多少米 1km是不是1公里立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻取(qǔ)之(zhī)于人们熟悉(xī)的事物，又包含丰富的含义，因此(cǐ)，道(dào)理能说得(dé)浅显明白，发(fā)人(rén)深思。

　　文中除少数地(dì)方直接说明道理外，几乎(hū)都(dōu)是比喻(yù)。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证明论(lùn)点，这(zhè)是本文在写作上的(de)一大特色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧很高，因此这些比喻精警(jǐng)动(dòng)人。

君子非(fēi)生异也，善假于物也(yě)出自(zì)于哪里？

　　正确的表述是：“君子生(shēng)非异也(yě)，余宴(yàn)简善假于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性(xìng)（跟一般人相比）没(méi)有什么不同，（只是）善于借助(zhù)外物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资(zī)质、禀赋(fù)。

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