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日语jtest报名入口,日语jtest报名费 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一(yī)项被神(shén)秘化的职业,师徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里,以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的吗?古代湘西一(yī)带(dài)地方贫(pín)瘠,很多穷人(rén)都去(qù)川东或(huò)者(zhě)黔东地区(qū)谋(móu)生(shēng),有些人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归根(gēn)思想的影响,亲人们就希(xī)望把死者尸体(tǐ)运回家乡,入(rù)土为安。

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湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶,没有便利的大(dà)路供车(chē)马(mǎ)通行(xíng),也无法乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿意(yì)花大钱请人运(yùn)尸(shī)体回故乡,即使有钱,路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià),一些胆(dǎn)大(dà)人士,“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技术,帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸,日语jtest报名入口,日语jtest报名费蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前走的形(xíng)象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十(shí)分,赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂(hún)铃,引领尸(shī)体前行(xíng),尸体披(pī)着宽大的黑(hēi)色布衣,各(gè)个面色煞白,头(tóu)上戴着(zhe)毡帽,额头(tóu)贴着专门的黄符(fú),甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度(dù)看待,尸体不(bù)可能自(zì)己(jǐ)前行,但这些传(chuán)说又不是空穴来风,所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段,让古代(dài)人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术(shù)。

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赶尸(shī)匠并不是什么(me)活都接(jiē),有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的,都属(shǔ)于“三赶”之列(liè);而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的,这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸(shī)体完整,没有传(chuán)染病等方便(biàn)他们(men)运送日语jtest报名入口,日语jtest报名费的活,而那些死的比(bǐ)较惨的,肢体不完整的,赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人(rén)们信服,赶尸匠还(hái)编了一(yī)些理由:说病死的魂魄(pò)已经(jīng)被(bèi)阎(yán)王勾走,无(wú)法唤回,其实是怕自己被传染疾病;而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄,如果召(zhào)回新魂魄,那旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎,其实(shí)是尸体泡(pào)烂了,无法运(yùn)回(huí);又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人,魂魄(pò)不配回归故里,说白了还是(shì)因为(wèi)尸体不完整。

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赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者,传闻有两个版本的赶尸(shī)方(fāng)法,其中一种就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运送,另外(wài)一种利(lì)用(yòng)了(le)尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸(shī)体,而且是处理过的(de)尸体,毕(bì)竟背着个(gè)死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是(shì)个(gè)轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu),赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间(jiān)处理尸体,而且(qiě)要求(qiú)死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出,塞进稻草,其余(yú)部分用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹,也有用朱砂防(fáng)腐的,这样可以防止尸体在(zài)运送途中过(guò)早腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后,赶尸匠将死(sǐ)者胳(gē)膊与自己的用(yòng)竹(zhú)竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一起(qǐ),再穿上宽大黑色布衣,戴上(shàng)毡帽,所以(yǐ)路(lù)人看到的赶(gǎn)尸队都是(shì)双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感,赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫,脚踏(tà)一双草鞋(xié),腰系黑色腰(yāo)带,头顶(dǐng)青布帽(mào),手持铜锣,还有一(yī)包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路,而且不点灯,途中落(luò)脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作,路人(rén)见了都会回(huí)避,死者亲人即使不怕,赶尸匠也不会让(ràng)他靠(kào)近。

所以(yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本质就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送(sòng),通过把(bǎ)过程神秘(mì)化,迷惑世人(rén)。这样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛(kǎn),更可以向(xiàng)死者家属多要(yào)报酬。

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赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认(rèn)为(wèi),人(rén)死后会立即僵硬(yìng),过(guò)了四(sì)十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又(yòu)恢复一些柔(róu)软,然后又(yòu)变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关节,例(lì)如髋关节,在外力作用下,还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好(hǎo)队,就像前面提到的那样,将胳膊(bó)伸直与地(dì)面平行(xíng),用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定,两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵(qiān)引两具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子,尸体就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓(huǎn)前行(xíng)。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹(dàn)性,所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉,就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有人会问,两具尸(shī)体好歹重两(liǎng)百斤(jīn),得用(yòng)多大力气才(cái)能拖动,还(hái)不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地(dì)势有关,从四川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送,整(zhěng)体地势是从高至低的,大多是下坡路(lù),利用地势差以及尸(shī)体运动的(de)原理,可(kě)以省很多(duō)力气。当然(rán)也会遇(yù)到上坡路(lù),这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻,现代科学家也争论不一(yī)。是真是假,还真无法判断(duàn)。

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湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之,湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不(bù)存在了(le),最后的(de)赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节(jié),科学家们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧里那样(yàng)自动行走,湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在的,可(kě)能古人将它神(shén)秘化了。

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