都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

　　关于都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔(ěr)区别(bié)以及都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别(bié)，弹(dàn)布尔和都塔(tǎ)尔哪(nǎ)个好学，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别，学入门(mén)弹都塔尔视频，弹拨尔和都塔尔等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个(gè)安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或(huò)拨子拨弦(xián)，及用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦(xián)琴(qín)等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或(huò)红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦成(chéng)四(sì)野(yě)悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是(shì)细(xì)长的琴(qín)身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下(xià)方(fāng)是一(yī)个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的花纹(wén)，并带有(yǒu)规(guī)则性的纹路(lù)和图案，显得美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过自然(rán)干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器(qì)，它除了在古典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地(dì)，所以(yǐ)又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族(zú)民间就有了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思(sī)，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得以复苏(sū)，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一件(jiàn)具(jù)有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节(jié)奏和速度的作(zuò)用，是名(míng)副其(qí)实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起(qǐ)到(dào)烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮(pí)，六个(gè)纳格拉为一套(tào)，每套分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)