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悲守(shǒu)穷庐,将复何及的(de)意思(sī)是只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍,其时悔恨又怎么来得及(jí)?这句话出(chū)自诸葛亮的《诫(jiè)子书》。悲守(shǒu)穷庐将复(fù)何及(jí)的意(yì)思悲守(shǒu)穷庐(lú),将复何(hé)及的(de)全句是(shì)“年(nián)与时(shí)驰,意与(yǔ)日去(qù),遂成枯落,多(duō)不接(jiē)世(shì),悲守穷庐(lú),将复(fù)何及。
”意思是(shì)年华随时光而飞驰,意(yì)志随岁月而流逝。
最(zuì)终枯败(bài)零落,大多(duō)不接触世(shì)事、不(bù)为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来(lái)得及?
悲(bēi)守穷庐,将复何及(jí):穷庐:穷(qióng)困潦倒之(zhī)人住的(de)陋(lòu)室。
将复何及:又怎么(me)来得(dé)及。
悲守穷庐(lú)将复何及的出处(chù)悲守穷庐(lú),将复(fù)何及出自诸葛亮的《诫子书》。
原文如下:夫君子之行(xíng),静以(yǐ)修身(shēn),俭以养德。
非淡泊(pō)无以(yǐ)明志,非(fēi)宁静无以(yǐ)致远。
夫学须静(jìng)也,才(cái)须学也,非学(xué)无以广才(cái),非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时(shí)驰,意(yì)与日(rì)去,遂成(chéng)枯鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙落,多不接世,悲(bēi)守穷庐,将复何及(jí)!
翻(fān)译为:君子的行为操守(shǒu),从宁静来提高自身的修养,以节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己的品德(dé)。
不(bù)恬(tián)静寡欲(yù)无(wú)法明(míng)确志(zhì)向,不(bù)排(pái)除外来(lái)干扰无法达到远大(dà)目标(biāo)。
学习必须静心专一,而(ér)才干(gàn)来自学习(xí)。
所以(yǐ)不学习就无法增(zēng)长才干,没有志向就(jiù)无法使学习有所成就(jiù)。
放(fàng)纵懒(lǎn)散(sàn)就(jiù)无法振(zhèn)奋精神,急躁冒(mào)险(xiǎn)就不能陶冶(yě)性情。
年华随时(shí)光而飞驰,意志随岁月而流逝。
最(zuì)终(zhōng)枯(kū)败零落(luò),大多不接(jiē)触世事、不为社会所用,只(zhǐ)能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时(shí)悔恨(hèn)又怎么来(lái)得(dé)及?
悲(bēi)守穷庐将复何及意思是什么
“悲守(shǒu)穷庐,将复何及”的(de)意思(sī)是悲哀地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居舍,又怎么来得及(jí)呢?这句话出自诸葛亮的《诫子书》,《诫子书》是(shì)诸(zhū)葛亮(liàng)临终前(qián)写给他(tā)儿子(zi)诸葛瞻嫌(xián)扒的一封(fēng)家书。
悲守(shǒu)埋(mái)春穷庐(lú)将复何(hé)及的意思
及:来得及(jí),赶上。
悲哀地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍(shě),又怎么来得及呢?
这句话出自《诫子(zi)书》,《诫子书》是三(sān)国时(shí)期(qī)政治家诸葛亮(liàng)临(lín)终前(qián)写给他儿子诸(zhū)葛瞻的一封家书(shū)。
从文中可以看作出(chū)诸葛亮是一位品格高(gāo)洁、才(cái)学渊博(bó)的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限(xiàn)期(qī)望尽在此书中。
《诫子书》全文
夫(fū)君子之(zhī)行,静以修身,俭(jiǎn)以养德。
非淡(dàn)泊无以明(míng)志,非(fēi)宁静无以(yǐ)致远。
夫(fū)学(xué)须(xū)静也,才鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙须(xū)学也。
非学(xué)无(wú)以广才,非志无以成学。
慆(tāo)慢则不(bù)能励精,险(xiǎn)躁则(zé)不能(néng)治性。
年与时驰,意与(yǔ)日(rì)去,遂成枯落,多不接世,悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú),将(jiāng)复何(hé)及!
翻译: 君子的行为(wèi)操(cāo)守,从宁(níng)静来(lái)提高自身的(de)修(xiū)养,以节(jié)俭来培养自(zì)己的(de)品德。
不恬静寡欲无法明确志向,不排鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙除外来干扰无(wú)法达到远大目标。
学习必(bì)须静心专一,而才干来自学习。
所(suǒ)以不学习(xí)就无法增(zēng)长才(cái)干(gàn),没有志(zhì)向就无法使(shǐ)学习有所成就。
放纵(zòng)懒散就无法芹液昌振奋精神,急躁冒险(xiǎn)就不能(néng)陶冶性情。
年华随时光而飞(fēi)驰(chí),意志随岁月而流逝(shì)。
最终枯败零落,大(dà)多不接触(chù)世事、不为社会所(suǒ)用,悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍(shě),又怎么来得及呢?
《诫(jiè)子书》的启示
1.修身养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。
“静(jìng)以修身”、“非宁静(jìng)无(wú)以致远”、“学须静也”,告诉(sù)人们只有(yǒu)宁静才能够修养(yǎng)身心,静思(sī)反(fǎn)省(shěng)。
“俭以养德”,告诉我们生(shēng)活务必要节俭,并以此培养自己(jǐ)的(de)德行。
2.只(zhǐ)有淡泊、宁(níng)静,才能(néng)做到志存高远。
内心宁静(jìng)才能(néng)戒骄戒躁(zào),内心淡泊才(cái)能含英咀华,内心(xīn)开阔才能登(dēng)高望远。
无论工作还是生活,只有静(jìng)下心来才能更好的谋划(huà)未(wèi)来、计划将来。
3.要勤于学习(xí),善于思考(kǎo)。
“夫(fū)学须静也(yě)”、“才(cái)须学也”,告(gào)诉我们学习既要有宁静的学习环境更要有专注、平(píng)和(hé)的学习心境!“非学无以广才”、“非志无(wú)以成学”,则进一步阐述了学习的增(zēng)值力(lì)量。
立志是成学的前提,不努力学习,就不(bù)能增加(jiā)自己(jǐ)的才干;但在(zài)学习的过程中,决(jué)心和毅(yì)力(lì)非(fēi)常重要,缺乏了意志力,就会半(bàn)途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了