因为感受到(dào)美好(hǎo)的(de)东(dōng)西而改变自我的(de)追求，可见美对人的教化(huà)感应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人(rén)所(suǒ)以为美(měi)人，品质本身就是好的，而与兰(杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物lán)桂品质(zhì)相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻(wén)风(fēng)相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当(dāng)是(shì)很乐(lè)意让(ràng)这些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草(cǎo)木自有他的品质，并不是(shì)为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样(yàng)，他们洁身(shēn)自好(hǎo)，努力进(jìn)德修业(yè)，只(zhǐ)是尽(jǐn)他们(men)做为一个人的本分，并非(fēi)是为了借这(zhè)些来博得外(wài)界的赞(zàn)誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风(fēng)坐(zuò)相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰(lán)翠叶(yè)纷披，秋(qiū)天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木(mù)勃勃的生机，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散(sàn)发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗(chán)被(bèi)贬为荆州长(zhǎng)史时(shí)所作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂(guì)的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以春(chūn)兰(lán)和秋桂不(bù)因无人采折而(ér)失(shī)去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明(míng)月的辉映(yìng)下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂(guì)而成(chéng)为美(měi)好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义(yì)思想(xiǎng)，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮时势的(de)客观辩证(zhèng)法；也表达了(le)真正(zhèng)的(de)贤人志士只(zhǐ)有在政(zhèng)治开明的时代才(cái)能施展自己(jǐ)的才华抱负的(de)思想，流露了(le)自己对(duì)重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料(liào)来(lái)源(yuán)：百度百科——感遇(yù)·其一(yī)

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