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易(yì)经是道(dào)家仍(réng)是儒(rú)家(jiā)

　　易(yì)经是道家也是(shì)儒(rú)家的。

　　《易经》既归于道家，又归于儒家(jiā)，是道儒两(liǎng)家的知(zhī)指导(dǎo)思(sī)维。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周易(yì)》三部易书，其(qí)间《连山(shān)》和《归(guī)藏(cáng)》现已(yǐ)失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》内容五光十色(sè)，在中华民族前(qián)史上有着不(bù)行代替(tì)的前史位置和效(xiào)果，千百，年(nián)来，对中华民族政治、经(jīngg跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗)济、思维(wéi)、文明(míng)都(dōu)产生了巨大(dà)影(yǐng)响。

易经中的主方客(kè)方是指(zhǐ)谁

　　易(yì)经里设有(yǒu)讲(jiǎng)主、客方，这(zhè)是占卜术里的(de)概念。

　　也有人认为(wèi)先动者为主、后动者(zhě)为客；动方为客(g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗kè)，静方为主；自动者为(wèi)客(kè)，被迫者为动者为主。

　　若(ruò)自己(jǐ)契合上述(shù)所述，也能够认为是(shì)自己。

　　易经，是论述六合人间(jiān)万象(xiàng)改变的陈旧经典，是博学多才的(de)辩证法哲学书。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三(sān)部易书，其(qí)间《连山》《归藏》现已失传，现存于(yú)世(shì)的只要《周易》。

　　《易经》蕴(yùn)涵(hán)着朴素深入的自然法(fǎ)则(zé)和辩证思维，是中(zhōng)华民族才智的结晶。

易(yì)经的主(zhǔ)方(fāng)是自(zì)己吗

　　易经里设有(yǒu)讲主、客(kè)方，这是占卜术里的概念。

　　也有(yǒu)人认为先动者为主，后动者为客；动方为客，静方为(wèi)主；自(zì)动者为客(kè)，被迫者为动者(zhě)为主(zhǔ)。

　　若(ruò)自己契合上述所述，也能够认为是自己(jǐ)。

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