赶尸也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样(yàng)。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了(le)赶(gǎn)尸方法之后的事，没多(duō)久就开始火化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门(mén)别派(pài)，各自有(yǒu)各自(zì)的方(fāng)法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电(diàn)流(liú)给特(tè)定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫(chóng)放电(diàn)用的(de)，人们听(tīng)到了躲避并(bìng)不是(shì)最初的想法，因为也有听到(dào)了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家(jiā)给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一样(yàng)的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才(cái)有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的大(dà)战，而是在《山(shān)海经大(dà)荒西经》中就(jiù)有记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外(wài)地客死他乡(xiāng)的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三星堆中(zhōng)发现的一些(xiē)法(fǎ)器，其实(shí)就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后(hòu)往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂在(zài)一根(gēn)很长的绳索上，身(shēn)体各个部位通过钢(gāng)针缝(fèng)合，脚下是一个(gè)铁(tiě)质(zhì)的(de)滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什(shén)么一(yī)定要在夜间(jiān)运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般(bān)赶尸的人都(dōu)会(huì)背一个(gè)篓(lǒu)子，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代(dài)道路和现(xiàn)在完全不一样，那个时候(hòu)马车都(dōu)很(hěn)少，而(ér)湘西赶尸通过滑(huá)轮的(de)运(yùn)动来实(shí)现目的，由(yóu)于(yú)混轮行走(zǒu)时会发出一些很(hěn)沉闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的(de)铁器(qì)。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋(péng)友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来自影视(shì)剧里面(miàn)，特(tè)别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒(sā)着纸钱(qián)，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对(duì)于这个事情，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那(nà)么(me)不管隔的多远也(yě)要(yào)想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦(dàn)在外面去世，若(ruò)是不将尸(shī)体运(yùn)回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这(zhè)样(yàng)就(jiù)会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样(yàng)的传统(tǒng)，再加上古(gǔ)代不像现(xiàn)在这样交通发(fā)达。在古代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多(duō)地(dì)方(fāng)之间(jiān)还隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个(gè)职(zhí)业就(jiù)出现了。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的思想里，这样既(jì)能将(jiāng)尸体运(yùn)回去(qù)，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃(líng)，免(miǎn)得魂魄(pò)给走(zǒu)失了，有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而(ér)撒纸钱，就(jiù)是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵手(shǒu)，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的见(jiàn)于民(mín)间，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一(yī)些死刑(xíng)犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一定(dìng)是在犯人的老家，这样(yàng)当(dāng)死刑犯去世之后(hòu)，尸体就(jiù)得运回犯人的老家(jiā)，要(yào)是专门派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官(guān)差也不大乐(lè)意做这种(zhǒng)事(shì)，毕竟这(zhè)个是很晦气(qì)的事(shì)。

后来官方就(jiù)干(gàn)脆(cuì)了找来了赶尸人，让他(tā)们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会有两人(rén)组成，一个人负责赶尸一个人负责引路(lù)，而且两个(gè)人在路上也互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有人居住(zhù)的(de)地方，有人意外(wài)在野外看到(dào)了赶(gǎn)尸(shī)人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

但(dàn)是当时清朝官方(fāng)任用(yòng)的赶尸(shī)人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样(yàng)的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就是(shì)那种(zhǒng)被官(guān)方处决的(de)、还(hái)有被战争波及(jí)、或者意外死亡的人，这(zhè)三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就(jiù)是(shì)指非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸体(tǐ)不全(quán)的，不能赶(gǎn)。总的(de)说(shuō)，就是(shì)被迫死的可以赶，若是(shì)自(zì)杀和离奇(qí)死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什分压公式是什么，分压公式是什么意思么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基本条件：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是有人符(fú)合这个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需要(yào)进(jìn)一(yī)步筛(shāi)选，需(xū)要(yào)进行(xíng)三(sān)项测试：

第一项测试：就(jiù)是(shì)让一个(gè)人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然(rán)后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能(néng)正常分辨东南西北，那么(me)就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一(yī)副重担(dān)，要(yào)是能挑起来，并(bìng)送到指定(dìng)的(de)地点(diǎn)，就表示测试(shì)者体(tǐ)力达标。

第三项测(cè)试：就是让测试(shì)者晚(wǎn)上去深山将赶尸(shī)人放的桐树(shù)叶(yè)从坟堆(duī)中(zhōng)取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够了(le)。

凡是(shì)能经过这三个(gè)测试的(de)人，才能(néng)拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑(huò)，克死(sǐ)异乡的并(bìng)不只(zhǐ)是(shì)在湘西那边才(cái)有，但是为啥(shá)在其他(tā)地方并没有听说这种(zhǒng)职业(yè)呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘(xiāng)西有专门(mén)的供赶尸人休(xiū)息的(de)旅店，但是在(zài)其(qí)他地(dì)方是没有这样(yàng)的(de)地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外(wài)来的尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都是绕村的(de)，这(zhè)样赶尸人压根就(jiù)不(bù)用进村。

第三，其他地方，人(rén)们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了(le)了，会影响到(dào)。

正是由于有这些(xiē)因(yīn)素，所以在其(qí)他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来(lái)。最后(hòu)，随(suí)着交通越来越(yuè)便(biàn)利，赶尸这个职(zhí)业(yè)，也(yě)慢慢的(de)消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需(xū)要(yào)这(zhè)样去赶尸(shī)，再远都可以(yǐ)通(tōng)过交通(tōng)工(gōng)具来(lái)完成(chéng)。

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