敬告(gào)：本文(wén)包含一(yī)定(dìng)非常(cháng)识(shí)的边缘知识，以及部分未经证实的信息，可能会(huì)影响观(guān)看者三观，请自带良好的分辨能力和接受态度。如感到不适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在(zài)著名的苏富比拍(pāi)卖会上被人以(yǐ)37万8千英镑所拍得，这份手(shǒu)稿总共有三张纸和六面的(de)内容，而(ér)且(qiě)呢手稿(gǎo)的每条(tiáo)边(biān)都(dōu)有(yǒu)烧毁(huǐ)的痕(hén)迹。

这据说(shuō)是当(dāng)时牛顿养了一条(tiáo)狗叫做钻石(shí)，狗狗不小心撞倒了放(fàng)在桌上的(de)蜡烛，结果房子就烧了起来，这份手稿就是在(zài)火(huǒ)灾之后被救出来的文件。令人(rén)感兴趣的地(dì)方是，这份手稿上(shàng)面研究的不是物(wù)理(lǐ)或(huò)者数学，而是牛顿(dùn)想(xiǎng)通过研究古埃及(jí)的金字塔，来一窥(kuī)圣经上(shàng)末世论的研究过程(chéng)。

今天我们就(jiù)来聊一(yī)聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科(kē)学家，提出了(le)万有引力牛顿三大运动定律，还跟(gēn)莱布尼(ní)兹几(jǐ)乎同时。其实牛顿除(chú)了(le)是(shì)物理学(xué)家数(shù)学家以(yǐ)外(wài)，他也很热衷于天文(wén)学自然哲学还有炼(liàn)金(jīn)术(shù)，很多人(rén)觉得(dé)很(hěn)奇(qí)怪为什么如此伟大(dà)的(de)科(kē)学家，在晚(wǎn)年的(de)时候(hòu)为什么(me)会去钻研一(yī)些与科学对立的玄学东西呢？比如(rú)说神(shén)学。

但是实际上牛顿一(yī)生(shēng)都信仰(yǎng)上帝，他写了许多的书，这些书中几乎有80%是写关于(yú)神学的。所以(yǐ)牛顿(dùn)是一个完完(wán)全全有神论者，他做的(de)一系列(liè)的(de)科学研究也是为(wèi)了更(gèng)好地(dì)去证(zhèng)明上帝的存在(zài)，所以他从一(yī)开始(shǐ)就在(zài)研究神学而并非后期转行(xíng)。用牛顿的话来(lái)说，小到(dào)纽扣，大到飞机看一眼就(jiù)知(zhī)道这不是自(zì)然(rán)形成的，而是出于智(zhì)慧(huì)的(de)设计和创造，更何况(kuàng)这个规(guī)律(lǜ)有(yǒu)序的(de)宇宙万物，万物非常精妙(miào)的(de)规则证明了上帝有多厉害。

著名的经济(jì)学家凯恩斯(sī)就曾经这样形容牛顿。他(tā)说(shuō)牛顿不是理(lǐ)性时代的第一(yī)人(rén)，他(tā)是最后(hòu)一位魔法师(shī)，所以我们可以知道(dào)物理学成就只是牛顿毕生所研(yán)究的领域里(lǐ)面，其中(zhōng)一小(xiǎo)部分而(ér)已(yǐ)。

那在开头提到了牛顿亲笔的手(shǒu)稿(gǎo)里面，牛顿到底在研究什么呢？他其(qí)实(shí)是想要了解古埃及人(rén)所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)实际(jì)上到底(dǐ)是(shì)多(duō)长。那他为什么要研(yán)究这个呢？其中最重要(yào)的一(yī)个(gè)原(yuán)因是想用来(lái)在(zài)天文的尺度上面验证自己提出的(de)万有引力的(de)定律(lǜ)，为了做(zuò)到这点他(tā)就必(bì)须知道地(dì)球的周长(zhǎng)是(shì)多少，其(qí)实地球的周长有多长(zhǎng)，早在(zài)公(gōng)元(yuán)前200年左右就(jiù)有古希(xī)腊的数学家厄(è)拉(lā)托(tuō)西尼给计(jì)算(suàn)出来了。

但牛顿觉得厄拉托西(xī)尼(ní)这个数(shù)据不够准确(què)，于是(shì)他(tā)又(yòu)找到(dào)了另一位古(gǔ)希腊的哲学(xué)家阿纳科西曼德所(suǒ)提出的(de)数据。这位阿纳科(kē)西曼德是世界上(shàng)第一位绘制出世界地图的人(rén)，牛顿就觉得(dé)他(tā)的(de)数(shù)据会(huì)比较准确。但(dàn)是这里出现(xiàn)了一个问(wèn)题，阿(ā)纳(nà)科西曼(màn)德所使用的数据长度单(dān)位跟牛(niú)顿所(suǒ)使用的长度单位完(wán)全不同，古希腊人所使用的(de)长度(dù)单位是Stadion，牛(niú)顿经过一番推测认(rèn)为(wèi)古希腊人所(suǒ)使用的长度(dù)单位很可能源(yuán)自于埃(āi)及人所(suǒ)使(shǐ)用的单(dān)位。

于是，牛顿找了在当时研(yán)究(jiū)古希(xī)腊金字塔的(de)第一人约(yuē)翰格利弗(fú)的著作。试图去了解古(gǔ)希腊人在建筑金字塔的时(shí)候，所使用的(de)长度单位(wèi)到底(dǐ)有多长，所以只要了解(jiě)金字(zì)塔所使(shǐ)用的长度单位(wèi)到底(dǐ)有多长，他就可以反推出阿纳科(kē)西曼德所提出的地球周长数据。从而(ér)尽(jǐn)可能地从天文学的程(chéng)度上去验证他的万有引力定律。所以(yǐ)统一度量衡(héng)这个东(dōng)西实在是太(tài)重要了。

除此之外，牛顿(dùn)之所以研究古埃及(jí)的长度单(dān)位(wèi)还有另一个原因，那就是他想(xiǎng)要了解(jiě)旧约圣(shèng)经上所(suǒ)描述(shù)的(de)末世论的(de)奥(ào)秘。在圣经中就描述了以西结(jié)在异象(xiàng)中看到了一(yī)座宏伟(wěi)的圣殿，根据犹太教的末世论这很(hěn)有可能就是所谓的那第三圣殿。第一圣(shèng)殿指(zhǐ)的就是所罗门王所建造的所罗门圣(shèng)殿，在公(gōng)元前(qián)960年建造完成，但是在(zài)公元前587年被巴(bā)比伦王(wáng)尼(ní)布贾尼撒二世给摧毁(huǐ)了。

后来(lái)圣殿在公元(yuán)前516年(nián)重建，这就是第(dì)二圣(shèng)殿(diàn)。但是这第(dì)二圣殿在公(gōng)元70年的时候又被罗马帝国镇压犹太人的(de)将(jiāng)军提图斯给(gěi)摧毁(huǐ)掉，只留下一面墙(qiáng)，这(zhè)就是著(zhù)名的(de)哭(kū)墙。在犹太教的末世论之(zhī)中(zhōng)，未来将会(huì)有一位弥赛(sài)亚降临(lín)，并且在(zài)圣(shèng)殿山上(shàng)建(jiàn)立(lì)起(qǐ)第三圣(shèng)殿复兴伟大古(gǔ)老的以色列(liè)王国，然后人类将会进入到一个(gè)幸福(fú)的时代。所以犹太教所(suǒ)谓的末世论其实(shí)指(zhǐ)的(de)就是一个悲惨时代的结束，然后(hòu)进(jìn)入到一个幸福(fú)的(de)新时代。

在圣经里(lǐ)就有很(hěn)多完整的对于第三(sān)圣殿(diàn)外(wài)观(guān)的描(miáo)述。记载(zài)了它(tā)有多宽、多(duō)高、多(duō)长以及有哪些出入(rù)口(kǒu)，有什么殿(diàn)、祭坛等等(děng)。牛顿认为圣经里所有的内容都有他的(de)奥秘在里面，不是可以(yǐ)随便瞎写的，他之所(suǒ)以写得(dé)这(zhè)么详细一定(dìng)有他(tā)的原因。所(suǒ)以只要了解了(le)这个(gè)第三圣殿的实际(jì)尺度就可(kě)以(yǐ)知道(dào)末世论什么时候会发生，弥赛亚什么时候会降(jiàng)临，这就是(shì)他为什么研究金字塔的原因。

有趣(qù)的是，目前已经有许多(duō)圣经里描写的(de)建筑都在现实(shí)考古(gǔ)中被一一发现，所以这也让很多人相(xiāng)信圣经里面的内容现实存在的(de)可信度很高，包括里面(miàn)还蕴藏(cáng)着(zhe)一(yī)些圣经(jīng)密码，解读了一(yī)些(xiē)对于未(wèi)来世界(jiè)的预测，这(zh俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打è)个有机会再详(xiáng)细讲解，当然这(zhè)里(lǐ)不(bù)是为了宣扬(yáng)一(yī)些宗教信仰，只(zhǐ)是想(xiǎng)让大家更(gèng)加地了解牛顿(dùn)到底做了什么，包(bāo)括(kuò)他为什么转行研究神学。

我们(men)也能从这(zhè)份手稿里感受(shòu)到牛(niú)顿对于追求真理的较真，不惧怕麻烦的研(yán)究精(jīng)神。仅(jǐn)仅是一个(gè)长度单(dān)位(wèi)，他就愿(yuàn)意花(huā)费这么多精(jīng)力(lì)去研究，这(zhè)也是他站在科学角度(dù)上对(duì)待科学的严谨和尊(zūn)重。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打