京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的(de)主要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外(wài)的(de)男性角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人物的(de)年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表(biǎo)演特(tè)点，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思p>

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中(zhōng)，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与(yǔ)“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的(de)开场(chǎng)外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地(dì)位(wèi)低(dī)下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来(lái)，按照南昆(kūn)的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角色(sè)，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的不同，可(kě)分为安工老(lǎo)生(shēng)或(huò)称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须(xū)生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏(xì)职能，如打头出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来(lái)自湖北(běi)的汉(hàn)调(diào)艺人合作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了(le)一些地(dì)方民间曲调(diào)，通过(guò)不断的交流、融(róng)合，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地(dì)，成为介绍、传(chuán)播(bō)中国传(chuán)统艺(yì)术纯尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭(píng)空(kōng)臆造的产物(wù)，而(ér)是(shì)戏曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断(duàn)分析(xī)、判(pàn)断(duàn)，作出(chū)评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州(zhōu)的(de)‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的(de)大(dà)剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演(yǎn)员一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传(chuán)广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等(děng)为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上下开合(hé)来表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的一种特(tè)殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的(de)谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按照乐(lè)谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的(de)说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文(wén)成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基(jī)本上分(fēn)为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧(jù)中(zhōng)人的(de)性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部(bù)为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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