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高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务(wù)项(xiàng)目，服(fú)务里面高山(shān)流水是什么(me)意思

　　出自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高(gāo)山(shān)流(liú)水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻(yù)乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流水》是(shì)近代流传最广(guǎng)的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于(yú)听(tīng)音辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来到泰(tài)山(shān)（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿出随没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间(suí)身带的古琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他(tā)弹奏了反映连绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍(rěn)不住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的(de)钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山(shān)，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子(zi)期在一(yī)旁(páng)听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子期就能(néng)完(wán)全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太高明了，您所说(shuō)的(de)跟我心里想的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为(wèi)知音，并约好(hǎo)第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子(zi)期(qī)时(shí)，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难以用语(yǔ)言表达(dá)，于是(shì)就摔破了自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐充斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐(kǒng)怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(z没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间hè)位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山(shān)流水，听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高山(shān)流(liú)水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个(gè)杯子底下(xià)会(huì)有(yǒu)很多(duō)杯子，然后(hòu)从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他(tā)们会推出自(zì)己店里的(de)特(tè)色然(rán)后给这(zhè)个特(tè)色其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服(fú)务(wù)：

　　意(yì)思(sī)是采(cǎi)耳，采耳是一(yī)个专业术(shù)语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间于民(mín)间，民(mín)间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工(gōng)具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根(gēn)细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行(xíng)于(yú)川(chuān)蜀(shǔ)发达的地区(qū)，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无论在(zài)技告哪(nǎ)术延深方面，还是在(zài)兴(xīng)起李和领域方(fāng)面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初(chū)时，采(cǎi)耳开(kāi)始流入民间，并融入到了(le)传统理(lǐ)发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代(dài)里亦不被湮(yān)没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高超的(de)掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些(xiē)王公(gōng)大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都(dōu)更是大街小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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