没想到最近比较火的一部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉(chén)烬如(rú)霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担任音(yīn)乐总监，还在剧中(zhōng)扮演重要角色，大萨顶顶大家都(dōu)非常的熟悉(xī)，之前因为假唱，被金(jīn)星揭老底(dǐ)撕逼饱受争(zhēng)议，一直以(yǐ)为萨顶顶是她的原名(míng)，她的人(rén)和她的音乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料(liào)之后了解真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应(yīng)该对(duì)之前金星在(zài)某一(yī)期节目中化身娱(yú)乐圈纪(jì)委，从编剧界(jiè)的于(yú)麻麻撕到(dào)音乐界(jiè)的萨顶顶，于(yú)麻麻是(shì)什么人(rén)大家都心知肚明(míng)，但(dàn)是萨顶顶一(yī)直披着神秘的(de)外衣，可能很少有人真正(zhèng)了解她，而她在央视舞台上拿反话筒那(nà)戏剧性(xìng)的(de)一幕，到现在还历历在目，当时萨(sà)顶顶(dǐng)在微博可是被网友(yǒu)骂(mà)惨了，甚至后来还被金星揭老底。

   
        金(jīn)星(xīng)爆料，在一次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人(rén)一起(qǐ)三更(gèng)半夜“翻墙”去(qù)请教她如何定位自己才能再乐坛(tán)杀出重围，还说万物生(shēng)的名字也(yě)是自己(jǐ)建(jiàn)议的，金(jīn)星当时还(hái)感慨再见(jiàn)到(dào)周鹏的时候，这(zhè)个山东大妞已经(jīng)穿(chuān)起了少数民(mín)族(zú)的服(fú)装(zhuāng)，唱起少数(shù)民(mín)族的歌，还有了(le)各种民族(zú)的血统，连(lián)名字和血统都能山寨，简直让人(rén)大(dà)跌眼镜！

    
        萨顶顶原名叫(jiào)周鹏，河南平(píng)顶(dǐng)山人(rén)，毕业(yè)于解放军(jūn)艺(yì)术学院。2000年，参加(jiā)第(dì)9届CCTV青年歌(gē)手电视大奖赛，获(huò)得通(tōng)俗唱法亚军(jūn)。随后，连续两(liǎng)年登(dēng)上(shàng)央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团  。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区(qū)最(zuì)佳(jiā)音乐人奖 ，本(běn)人也一炮(pào)而红，专辑《天地合》在中(zhōng)国内(nèi)地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生(shēng)》提名香港(gǎng)电(diàn)影(yǐng)金像奖最(zuì)佳(jiā)原创电影(yǐng)歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶(dǐng)顶是出生(shēng)在蒙汉(hàn)结合的(de)家庭，母亲是蒙古族，父(fù)亲(qīn)是汉(hàn)族，3岁到6岁，在(zài)锡(xī)林浩特与姥(lǎo)姥过着游牧生(shēng)活，游牧生活的经历草原上的马头琴(qín)、长调以及牧(mù)民(mín)的(de)歌谣，对她的音乐之路产生了影响，高中毕业后就(jiù)考(kǎo)取了解(jiě)放军艺术学院音乐系，开始了她的音(yīn)乐梦想。

   
     在外界(jiè)人看来萨顶顶是一个集创作与(yǔ)表演(yǎn)于(yú)一身(shēn)的青年音乐家(jiā)，凭(píng)借民族风情的大(dà)气表演跻身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识(shí)度(dù)，同时(shí)她又对民族古老文化的(de)研究和体验(yàn)，这(zhè)些对于她后来的音乐创作都有(yǒu)很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟(yín)唱歌曲，配合着(zhe)浓郁(yù)民(mín)族风情的(de)穿着，有着“神秘东方女子(zi)”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰、身上满(mǎn)是精美的佩(pèi)饰(shì)和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装，或大(dà)红，或鲜绿，这些(xiē)装束(shù)成了她(tā)音乐(lè)之外(wài)被人(rén)记住(zhù)的强烈标记。

   
       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文现在只有日本才有，印度现(xiàn)在也用梵文的，不过不是佛经中(zhōng)的梵文，有(yǒu)些差(chà)别， 萨顶(dǐng)顶其(qí)实不会梵文(wén)，她在(zài)采访中说过，他(tā)不(bù)懂，只是(shì)能体会其(qí)中的意境(jìng)，把它(tā)们用音乐表达出来，她也只(zhǐ)是会读而已(yǐ)。

      
         梵文一(yī)直在流传,而(ér)且(qiě)还被(bèi)当作一(yī)种宗教(jiào)礼仪(yí)保存(cún)下来，梵(fàn)文及(jí)梵(fàn)语是现(xiàn)今印(yìn)度23种官方文字及官(guān)方语言之一，直至二十世纪初(chū)梵文还是尼泊尔(ěr)的官方(fāng)语(yǔ)言(yán)之一(yī)，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印(yìn)度教(jiào)”高(gāo)级(jí)僧侣的(de)交流语言(yán)，在印度有数份用梵文出版(bǎn)的(de)报章和(hé)杂志，1991年(nián)印度普查结(jié)果以梵语作为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度(dù)普查结果以梵语(yǔ)作为第二语言的有194,433人。

  
        有(yǒu)人(rén)觉得(dé)挺(tǐng)了萨顶(dǐng)顶(dǐng)的(de)《万物生》觉得有点吓人，网(wǎng)上有传(chuán)闻说，万(wàn)物生有(yǒu)两个(gè)版本，一是中文(wén)版，一是梵(fàn)文(wén)版。梵文版歌词是百字明咒，中文版(bǎn)如果追寻原藏族的特点而言，金黄(huáng)的旗子是西(xī)藏(cáng)佛教的一(yī)个标志，两条鱼(yú)：在西(xī)藏饰(shì)品中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是藏八宝之一(yī)， 双鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表示解(jiě)脱(tuō)、永生、再生的境(jìng)地。

   
        其实《万物生(shēng)》是(shì)一张极尽美(měi)感(gǎn)，让人可以在无限(xiàn)美(měi)妙中(zhōng)肆意放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从(cóng)前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处传(chuán)来(lái)你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面(miàn)有白茫茫茫(máng)雪呀(ya)
山(shān)谷里有金黄旗子(zi)在大(dà)风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样(yàng)咸的河水
一片(piàn)河水落下来(lái)遇见人(rén)们破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身上落满山(shān)鹰(yīng)的(de)灰

从(cóng)前冬(dōng)天冷(lěng)夏(xià)天雨呀水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋(wū)后(hòu)面有白茫茫茫(máng)雪(xuě)呀
山(shān)谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸(xián)的(de)河水
一片河水落(luò)下来遇(yù)见(jiàn)人们(men)破(pò)碎
人们(men)在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸(xián)的河(hé)水
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎(suì)
人们(men)在(zài)行共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放走(zǒu)身(shēn)上落(luò)满(mǎn)山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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