释(shì)明(míng)心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去看的话，好(hǎo)像没有几(jǐ)个年轻(qīng)人是自(zì)愿到寺院(yuàn)去出家(jiā)的(de)，可是(shì)释明心偏(piān)偏(piān)就是那(nà)个比较独特的人(rén)，感觉(jué)但(dàn)凡是发愿深的人就是(shì)他这个(gè)样子，好多人说看到他的(de)容颜(yán)就觉得特别的(de)庄严，给释明心面(miàn)相分(fēn)析的人也(yě)特(tè)别的多，大底上都是称赞的(de)声(shēng)音，不过释明(míng)心和我们印象中的和尚稍微有那么一点不(bù)同，毕竟他有是(shì)新时代的(de)少年(nián)啊，法源(yuán)深的(de)人就是(shì)他(tā)这(zhè)个样子。

三十二相

最近网络(luò)上有一位特别招人赞叹(tàn)的(d为什么福建女人不能娶e)年轻和尚，年纪不大却可以(yǐ)披上(shàng)袈裟到寺院里面去修行，目前正在(zài)研读(dú)佛学院的高阶学(xué)识，就一般(bān)家(jiā)庭来说，不是(shì)有(yǒu)特殊的原(yuán)因(yīn)谁会愿意(yì)放(fàng)自己的孩子到寺院里面去守(shǒu)青灯呢(ne)，释(shì)明心的父母一开始也不同意(yì)的，但(dàn)是(shì)后来在释明心的坚(jiān)持(chí)下(xià)还是(shì)同意了，这才有(yǒu)了(le)释明(míng)心在妙智寺修行(xíng)的(de)开始。

求学

释明心一边(biān)修行(xíng)一(yī)边也(yě)会到(dào)各地的宝刹(shā)去拜访(fǎng)，听说他有去过印度佛国，真的不知道现在的他是不是已经在(zài)佛(fú)学(xué)文化上有(yǒu)了更深(shēn)入的(de)考量，好(hǎo)多人(rén)在看到释明心面(miàn)相的时候都会(huì)说(shuō)这位(wèi)师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给(gěi)释明心面相(xiāng)分析的(de)人也特别的多(duō)，传(chuán)他前世(shì)一(yī)定做了好多善事的(de)想法最为(wèi)普遍(biàn)，小编倒(dào)是觉得但(dàn)凡是发愿深的人差不多就(jiù)是他(tā)这个样(yàng)子了。

释(shì)明(míng)心

本来出家的人(rén)对于我们普通大众(zhòng)而言(yán)就是一个比(bǐ)较(jiào)离群索居的人(rén)群(qún为什么福建女人不能娶)，可是随(suí)着时(shí)间的推移和社会整体的(de)发展，出(chū)家的人也有了与时俱进的脚步，所以释明心或许和我们大(dà)家心里(lǐ)所想的传(chuán)统和(hé)尚不太一样，毕竟(jìng)他(tā)也(yě)是少年中的一员，像打球这类事情(qíng)释明心也(yě)是经常也会去做的，跟只(zhǐ)会(huì)参禅打坐的(de)理(lǐ)想型出家人多了(le)几分活泼。

释明心

佛经(jīng)里面(miàn)说人有三十二面相和八十中好(hǎo)，你(nǐ)的心(xīn)里想着什(shén)么(me)，面(miàn)相上(shàng)也(yě)会慢慢(màn)随之变化，释明心面相呈现的是庄(zhuāng)严，所以不少人觉得在他的内心(xīn)一定(dìng)对佛(fú)教(jiào)文化感(gǎn)悟很深，我(wǒ)们虽然不提倡青年们(men)都去出家静修，不过适(shì)当的独坐自省非常有意于自己的身心健(jiàn)康，起码可以(yǐ)洗(xǐ)涤一下周身的浮躁之气，只有(yǒu)静下心人才能(néng)冷(lěng)静的(de)看待和(hé)处(chù)理任何问(wèn)题。

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