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仁政在(zài)现代社会(huì)的意义议论文，仁政在现代社会的意(yì)义短(duǎn)篇

　　孟子仁(rén)政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾苦，制订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与人之间的(de)矛(máo)盾，促进全(quán)社会(huì)的(de)合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才(cái)稳固，才(cái)能(néng)受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助(zhù)他国，结交盟友，与人为(wèi)善(shàn)，这样，才能(néng)提(tí)高自(zì)己的国际(jì)地(dì)位,在危难(nán)之(zhī)时，才(cái)会得到更多(duō)其它国家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子(zi)继承(chéng)和(hé)发展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为(wèi)仁政学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长长”的原(yuán)则运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统(tǒng)治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者(zhě)与被(bèi)统治(zhì)者的阶级地(dì)位，认为“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了(le)一套从天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另一(yī)方(fāng)面，又把(bǎ)统治(zhì)者和被统治者的关系比(bǐ)作父母对子女的关系，主张(zhāng)统治者应该像(xiàng)父母一样关(guān)心人民的(de)疾苦，人民(mín)应(yīng)该像对待(dài)父母一样去亲(qīn)近、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想的(de)政(zhèng)治(zhì)，如果统治(zhì)者实(shí)行仁政，可以得到人(rén)民(mín)的(de)衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将会失去民心而(ér)变(biàn)成独夫民贼，被人(rén)民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛(fàn)，包括经济(jì)、政治、教(jiào)育以及统一天下的途径(jìng)等，其中贯穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋(qiū)时期(qī)重民(mín)轻神的思想发展而来的。

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