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　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢；一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗p>

　　累三而(ér)不坠，则(zé)失者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天(tiān)地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾(wú)不反(fǎn)不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何(hé)为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志(zhì)不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神，其痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之(zhī)事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈(tán)念蜩(tiáo)，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢，累三而(ér)不坠，则失者十一让困(kùn)，累五(wǔ)而不(bù)坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥株拘，吾执臂也，若槁木(mù)之枝，虽(suī)天地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧，不以(yǐ)万(wàn)物易(yì)蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志不分(fēn)，乃凝(níng)于神，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树(shù)林，看见一个驼背老人正用竿子粘(zhān)蝉(chán)，就好像(xiàng)在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我的办(bàn)法。

　　经(jīng)过五(wǔ)六(liù)个月的练习，在竿头累叠起两个丸子而不(bù)会坠落，那么失手(shǒu)的(de)情(qíng)况已经(jīng)很少了一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗(le)，迭起三个丸子而不坠(zhuì)落，那么失手的情况十次(cì)不会(huì)超过一(yī)次了，迭起五个丸子而不(bù)坠落，也(yě)就会(huì)像在地面上(shàng)拾取一样(yàng)容易(yì)。

　　我立定(dìng)身子，犹如临近(jìn)地面(miàn)的断木(mù)，我举竿(gān)的手臂，就像(xiàng)枯木的树枝，虽然天地很大，万物品(pǐn)类很多，我一心(xīn)只(zhǐ)注意蝉的翅(chì)膀，从不思前想后(hòu)左顾(gù)右盼(pàn)，绝不因(yīn)纷(fēn)繁的万物而改变对蝉翼的(de)注意(yì)侍吵，为(wèi)什么(me)不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是(shì)高度凝(níng)聚(jù)精神，恐怕说的就是这位驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要专心致志，排除外界(jiè)的(de)一切干扰，艰苦努力，集中(zhōng)精力，勤(qín)学苦练，并持(chí)之以(yǐ)恒，就一定能有所成就，即使先(xiān)天条件不足也(yě)不例(lì)外。

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