赶尸(shī)也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏(tāo)空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之(zhī)后的(de)事，没(méi)多久就(jiù)开始火化也就没有(yǒu)这(zhè)行了(le)。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有(yǒu)各自的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法(fǎ)用药物给(gěi)尸(shī)体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定的电(diàn)流给特定的神经带动还(hái)未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲避并不是最初的想法，因为也有(yǒu)听到了反而过来看的(de)。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通(tōng)电来(lái)让尸体(tǐ)产生(shēng)动作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回家的方式(shì)，古代曾有鸟载人归的传说，在四川(chuān)三星(xīng)堆中发现(xiàn)的(de)一(yī)些法(fǎ)器，其实(shí)就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在(zài)一(yī)根很长的绳索上，身体各个(gè)部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什(shén)么一(yī)定要在夜间运尸体，就是(shì)来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就(jiù)是处理过的(de)内脏。

在古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完全不一(yī)样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑(huá)轮的运动来实现(xiàn)目的，由于(yú)混轮行走时会(huì)发出(chū)一些很(hěn)沉闷的(de)声音(yīn)，因此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱叫(jiào)做(zuò)咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的(de)铁器。不过后(hòu)来有人则简化了程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说(shuō)水浒传中(zhōng)段景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂(hún)归故(gù)里(lǐ)weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗的传统思(sī)想，一旦一个(gè)人(rén)客死异乡(xiāng)，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会(huì)使得魂(hún)魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再(zài)加上(shàng)古代(dài)不像现在这样交通发达。在古代，很多地(dì)方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也(yě)是电视剧(jù)里，赶(gǎn)尸的人，会一(yī)边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边(biān)撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄(pò)给(gěi)走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个(gè)职业，更多的见(jiàn)于民间，但是(shì)在清朝，也曾(céng)有官方聘(pìn)用赶尸者(zhě)，目(mù)的(de)是帮(bāng)助(zhù)一些(xiē)死刑犯在(zài)死后能把尸体运(yùn)回(huí)家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不(bù)一(yī)定是在犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯去世之(zhī)后(hòu)，尸体(tǐ)就得运回犯人的老家，要是(shì)专门派人(rén)去送(sòweather可数吗感叹句，a bad weather可数吗ng)，不(bù)仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官(guān)差也(yě)不大乐(lè)意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他们(men)帮忙运(yùn)送(sòng)死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸(shī)人也是分(fēn)工明确的，会有两(liǎng)人组成(chéng)，一(yī)个人(rén)负(fù)责赶尸(shī)一个(gè)人负责引(yǐn)路，而且两个(gè)人在路上(shàng)也(yě)互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地方，有人意(yì)外在(zài)野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人(rén)进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸人(rén)显的更神秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸(shī)人(rén)“三赶、三不赶”的(de)说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶，就是那(nà)种被官方(fāng)处(chù)决的、还(hái)有被战(zhàn)争波(bō)及、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不(bù)赶(gǎn)，就(jiù)是指非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等(děng)等(děng)尸体不(bù)全的，不(bù)能赶。总的(de)说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么(me)人能从事这个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做(zuò)的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符(fú)合这个条件，又想去(qù)学习(xí)赶(gǎn)尸，那么就需要进一(yī)步筛选，需要进行三项测试：

第一(yī)项测(cè)试：就是让一个(gè)人站太(tài)阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同(tóng)时(shí)旋(xuán)转(zhuǎn)，然(rán)后突(tū)然(rán)喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分(fēn)辨东南西(xī)北，那么就过关(guān)。

第(dì)二(èr)项测试：就是让测试者挑一(yī)副重担，要是能(néng)挑起来，并送到指定的(de)地点，就表示(shì)测试者体力(lì)达标(biāo)。

第三项测(cè)试：就是(shì)让(ràng)测试者晚上去深山(shān)将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若是(shì)能取回来(lái)，表示(shì)测(cè)试者胆量够了。

凡(fán)是能(néng)经过weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗(guò)这(zhè)三个测试(shì)的人，才能拜(bài)入赶尸(shī)人学徒(tú)。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？
很多(duō)人可能(néng)会疑惑，克死异(yì)乡的并不(bù)只(zhǐ)是在湘(xiāng)西那边才有(yǒu)，但是为啥在其他地(dì)方并没(méi)有听(tīng)说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟湘(xiāng)西的(de)地(dì)理环(huán)境有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人(rén)休息的(de)旅店(diàn)，但是在其他地(dì)方(fāng)是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来(lái)的尸体(tǐ)进村的，而在湘(xiāng)西，大(dà)路(lù)都是(shì)绕村的(de)，这样(yàng)赶尸人压(yā)根就不用(yòng)进(jìn)村(cūn)。

第(dì)三，其(qí)他(tā)地方(fāng)，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素，所(suǒ)以在其他(tā)地(dì)方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来。最后，随着(zhe)交通越(yuè)来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了(le)历(lì)史(shǐ)的长河中，毕竟现(xiàn)在也不(bù)需要(yào)这样(yàng)去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交通工具来完成。

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